bibliotheca Augustana


	Walther Ekhardi um 1350 - nach 1408
		H a n d t b u c h / D a r i n n e n i n k u e r t z e z u b e f i n d e n / w a s s i c h f a s t t e g l i c h b e y G e r i c h t e z u t r e g t / . . . A l l e s u m b d e s G e m e i n e n M a n n e s W i l l e n z u s a m m e n g e b r a c h t / u n d i n D r u c k v e r f e r t i g e t . . . A c h t e s B u c h __________________________________________________________ [1] Hie in diesem Achten vnserm buche / wollen wir sagen von des Raths ordnunge / ko^ehre vnd handlunge / wie man die bestetigen sol mit dem Eyde / vnd jhr Gesinde vnd alle Handtwercks leute gehorsam zu sein. Articulus Primus. ALLe die man in Weichbilde in den Raht pfleget zu kiesen / die sollen Ehlich geboren sein / vnd frey von jhren vier Anen vnd vngeschwecht an jhren ehren / sittig vnd weise / vnd verschwiegen bey jhm selber / man mag auch wol aus den Handtwerckern kiesen in den Raht / die da Erbar vnd from sein / Aber vber zwene aus einem Handtwerck nicht / darumb das sie jhre Innunge nicht etwas stercken / also mag man auch ander leute vnuersprochen in den Raht kiesen / sie seindt beerbet oder nicht / ist er darzu nu^etzlich vnd gut / Denn ein gemeine schos sol ausgehen / oder ein gebot verku^endiget werden / oder zu andern trefflichen dingen so zu der Stadt nu^etze / so sol man alle geschworne der Handwerckmeister / vnd dar zu die Witzigesten / das seind die da am meisten wissen / vor den Raht laden / vnd das mit jrem rahte eindrechtig schetzen / vnd ein Rhat bey jhm selber nicht alleine / so wird eine gemeine w+llig vnd gehorsam / wo das nicht geschicht / so gehet es wie es kan. Distinctio 2. [2] Wenn man den Rhat gekoren hat bey verschlossenem Thor / so sol man gehn in die Kirche / vnd darzu laden die Oberste herrschafft der Stadt vnd die Bu^erger / gemeinlich arm vnd reich / da sol man denn die newen Rathsmanne nemen vnd lesen / So sol der Elteste aus dem alten Rathe / den newen sagen diesen Eydt. Distinctio 3. Wir schweren Gotte vnd vnserm Herren / den sollen sie denn nennen / vnd den Bu^ergern arm vnd reich / die zu der Stadt geho^eren / das wir das recht wollen mehren / vnd vnrecht wehren / also ferne wir es ko^ennen vnd erkennen mo^egen / vnd geenden / vnd wo^ellen das nicht lassen / weder durch liebe noch durch leid / noch durch keiner hand sache willen / das helffe vns Gott vnd alle Heiligen. Distinctio 4. Etwa schweret der Raht den Eyd / das wir dis jar vor die Stadt / vnd vor die Bu^erger arm vnd reich / getrewlich rathen wollen / sie an jhren rechten vnd freyheit behalten wollen / so wir fo^erderst mu^egen / der Stadt ehre vnd fromen zu werben nach vnserm besten sinne / das wo^ellen w+r nicht lassen / durch lieb vnd durch leid / des vns Gott sol helffen / etc. Distinctio 5. Darnach verbot der newe Raht den o^eldesten / die so jhren diesen Eydt auff dem Rahthause vor dem newen Rahte / das wir dis jar zu dem Rathe komen wollen / also dicke alse wir verbot werden / bey der Stadt ehre vnd fromen / zu werben nach vnsern besten sinnen / helen das wir zu Rechte helen sollen / das wollen wir nicht lassen / durch lieb noch durch leid / etc. Distinctio 6. [3] Darnach sol der newe rhat geloben / jn nicht abe zu nemen noch abe zu stehn / sonder alles das stete vnd fest zu halten / das bey jren gezeiten geschehen ist. Distinctio 7. Wird ein Man in den rhat gekoren / vnd wil er nicht rahtman sein / bey was busse das er gesatzt ist / damit wird er des ledig / oder thu darzu seinen eyd / das er darzu nicht tauge / durch gebreches willen seines leibes / oder ob er seine wonunge verwandelte / vnd in ein ander statt zo^ege / Missbo^erte auch ein Rahtsman in sachen da von er schuldbar wu^erde / vnd des vberwunden wu^erde vor gerichte / den mag man entsetzen. Distinctio 8. Darnach sol der Raht alle Diener / die zu dem Raht vnd zu der Stadt geho^ern / bestetigen mit diesem eyde / Ich schwere / das ich dem Rathe vnd der Stadt getrewe vnd gehorsam sein wil in allen geschefften / vnd darzu wil bereit sein zu tage vnd zu nachte / ohne wider rede / vnd wo ich der Stadt vnd des Rahts schaden erfahre / das wil ich melden / also verne alse ich jmmer kan vnd mag / vnd wil das nicht lassen / weder durch lieb noch durch leid / weder durch freundtschafft noch durch gabe / noch keiner handsache willen / wenn ich der Stadt oder des Rahts heimlichkeit erfahre / das ich die nicht wil melden / das mir Gott so helffe / etc. Distinctio 9. Der Stadtschreiber ist der oberste vnter der Stadt diener / der schweret den eydt / das ich dis jar der Stadt / Bu^ergern / arm vnd reich getrewlich dienen wil / sie an jhren schrifften vnd tafeln bewarn / nach meinem besten [4] sinne / so ich besten kan vnd mag / helen das ich zu recht helen sol / das wil ich nicht lassen / noch durch lieb noch leid. Distinctio 10. Darnach ist der Stadtbote vnter den andern Dienern der oberste / der schweret zu seinem Ampte also / das ich dis Jahr der Stadt / Bu^erger arm vnd reich getrewlich dienen wil / sie an jhrer wache / an jhren gefangen vnd schlossen bewaren wil / vnd an alle dem das mir von der Stadt wegen befohlen wird / zu verschweigen / was ich von rechte verschweigen sol / die Stadt warnen vor alle jrem schaden / wo ich es denn erfahre / das wil ich nicht lassen. Distinctio 11. Darnach schweren die andern Diener / die dem Bu^ergemeister folgen / vnd der Stadt Kochbwer / vnd die Wechter die auff den Thu^ernen wachtn / in derselben weise / alse der Stadtbote geschworen hat / Auch seind ander Amptleute / alse der Weger / Wachkieser / Gewandtschreiber / Wrecher/etc. Die schweren auch jeglicher besonder einen eydt / alse jr Ampt mit bringt. Distinctio 12. Darnach sol der Raht die gantze Gemeine vor sich lassen komen / vnd darzu alle Handwercks leute / die sollen mit gesampter handt diesen eydt schweren / Wir schweren dem Rahde gehorsam zu sein / zu Tage vnd zu nachte / wenn sie vns vermanen / vnd wollen jhn behu^elfflich sein zu aller gerechtigkeit / vnd helffen steuren dem Rahte / der sich setzet wider vnd willen / helffen fordern / was der Stadt nu^etzlich vnd gut ist / nach der menige erkentenisse / etc. Vnd darnach wie man ein [5] jeglich Handtwerck bestetigen sol / jeglichs besondern zu seinem Ampte / das das redlichen gehalten werde. Distinctio 13. Darnach sol der Raht alle Gebot der Stadt / vnd Wilko^ehr lassen vernewern / die man halten sol / vnd jeglichs gefunden bey seiner gesatzt+n busse / vnd wer daran bruchhafftig wird / den bu^essen sie mit R+chte. Distinctio 14. Weygert sich ein Man die busse zu g+ben / vnd spricht / ich habe an dem gesetze oder wilko^ehr nicht gebrochen / das stehet zu seinem Eyde / Ists es aber zwen Rahtsmannen wissentlich in dem Rathe / so mag er dar vor nicht geschweren / er mus seine busse dulden / denn sie ist dem Rathe offenbar / das ist jhn wissentlich / Wil er denn ja schweren / da sol man nemen was man jhn denn der dinge vberzeugen mag / mit den zwen Rahtsmannen / man sol jn darumb vorweisen hundert jar vnd einen tag / vnd ist darzu rechtlos vnd ehrlos. Distinctio 15. Was das meiste theil in dem Rathe volbortet vnd vor das b+ste kieset / so die frage vmb gehet / das sol das meiste theil halten vnd folgen / das ist / der meisten st+mme sol man folgen / Wu^erde auch der Raht eyfer / vnd er nach das besu^ehne / so mag man den Raht wol wandeln / Denn das Recht spricht der weise Man / leuget nicht / so er den Raht wandelt in einem besseren. Distinctio 16. Was der Raht fu^er schuldt macht bey seinen zeiten / die sol er selber abrichten / ob er kan / mag er das nicht gethun / so sol es jn ein ander Raht abnemen. Distinctio 17. An keinem Freytage / noch an keinem heiligen tage / [6] sol der Raht zusamen gehen / Es were denn Herrn gebot vnd nohtsache / das man es mit vertrag gehaben mo^echte. Distinctio 18. An dem Sontage sol niemandt nichts feyl haben / sonder essen vnd trincken / wer seinen Gaden / seinen Keller / seinen Kram / Fenster oder Buden auffthut / das er etwas daraus verkaufft / der ist dem rechten verfallen / oder dem Rathe / was busse oder ko^ehre darauff gesatzt ist / das seind drey wyndesche Marck / die machen xxxvj. schilling / vnd ein jeglicher Feyrtag den Man gebeutet zu der feyre / der hat dasselbe Recht / vnd die drey hoge gezeiten / Weinachten / Ostern vnd Pfingsten / haben auch dasselbe Recht. Distinctio 19. Eine jegliche Stadt sol in den steten in allen Merckten haben einen stock stehn / auff dem gemeinen Marckte / da man missthetige leute an setzen sol / vnd zu^echtigen / Aber in Do^erffern da nicht Merckte seind / da mus man wol Vbeltheter in Temnitzen behalten / wie man mag / nach des Dorffes gewonheit. Distinctio 20. Meldet ein Rahtsman der geschworen ist der Stadt heimligkeit / vnd den Raht der jm verboten ist / vnd bekennet er das vor einem sitzenden Rathe / so hat er seinen eydt gebrochen / vnd ist meinedig worden / vnd vnwirdig den Raht mehr zu besitzen / Meldet aber ein Gemeine Bu^erger der Stadt heimlichkeit / vnd jhren raht darzu er geruffen was / bekennet er das / so sol er das verbu^essen bey der Stadt gemeine ko^ere / das seind xxxvj. schilling. [7] Distinctio 21. Lebete sich ein Rahtsman zu hone / vnd schu^effe das der Stadt handfeste vnd recht gebrochen wu^erde / bekennet er das vor dem Rathe / so hat er seinen Eydt gebrochen / vnd ist meinedig worden / vnd hat den Raht veracht / vnd sein Baurmal verloren / vnd das stehet zu dem Rathe / wie sie das halten wollen/leugnet ein Mann des / den sol man lassen vnschu^eldig werden / alse recht ist / vnd welch Bu^erger das thete / vnd bekente / der hat sein Baurmal / das ist / sein Bu^ergerrecht verloren / vnd hat gegen dem Rathe gebrochen. Distinctio 22. Wer des Rathes volbort bricht / mit worten oder mit wercken / der mus es gegen dem Rathe verbu^essen / oder jm das entpfu^eren mit freundschafft oder mit mynne / geschicht es aber mit wercken / so sie in der Stadt dienste sein / er verbo^eret darumb sein Haupt. Distinctio 23. Setzet sich ein Bu^erger er sey beerbet oder nicht / wider einen Raht da Magdeburgisch recht ist / da mag man jhn darumb vor sich verboten / vnd jm gebieten bey einer pfenning busse / oder bey weichen aus der Stadt / ein Jar oder zwey / weiniger oder mehr / das er solchen freuel bu^esse / vnd thu gleich einem andern Bu^erger / vnd sey gehorsam dem Rathe / wil er das nicht thun / noch lassen / so leide er darumb die busse / die darauff gesatzt ist / nach rechter ko^ere / Sonst hat der Raht keine macht jhre Bu^erger durch vngehorsams willen / zu Sto^ecken noch zu Tho^ermen / ohne des Burggraffen wissen / alse die von Magdeburgk schreiben. Distinctio 24. [8] Die Rathsmanne von der Stadt / mo^egen keinen Man vmb keine schuldt besagen / es geschehe denn in der Stadt da sie sitzen in vollem Rathe / die jn es vberzungen mo^egen / Gebe jm daru^eber jemandes schuldt / d+r werde des vnschuldig bey seinem Eyde. Distinctio 25. Vorweisen die Rahtsmanne jemandes von der Stadt / warumb das ist / das stehet an den Rahtsmannen / ob sie seine besserung nemen wollen / vnd mo^egen jhn wider in die Stadt nemen zum Bu^erger ob sie wollen. Distinctio 26. Vorpflichtet sich ein Man vor eim sitzenden Rhate / bey seinem ho^egesten rechte / vnd was sachen das ist / vnd wird bruchfellig / alse er hat gelobet / so ist das ho^egeste recht drey wyndische marck / Geschehe es aber vor den Bu^ergern / so ist er 8. schilling verfallen / doch so es geschu^et in schlechten sachen / Gelobet aber jemandt bey seim Halse / vnd wird des bru^echig / so gehet es jhm an den hals. Hie wollen wir sagen / von gelobter krafft vnd bekentnisse / die da vor dem Ra+he geschehen / krafft vnd macht hat. Articulus 2. WAs ein Man gelobet / oder von einem sitzenden Rathe spricht / da mag er weder vor dem Gerichte / noch vor dem Rathe vor schweren noch nein gesagen / ob man das bezeuge mag mit dem Rate / [9] vnd was man mit dem Rahte bezeugen sol / das sol alle wege das meisten theile wissentlich sein / Sendet denn der Raht zwene Rathsmanne vor gerichte / was die bezeugen vnd bekennen von des Raths wegen / das hat krafft vnd macht. Distinctio 2. Komen zwen Man vor einen sitzenden Raht / vnd verloben sich eines gelu^ebdes oder einer rede vor jhn / das es denselben Rahtsmannen wissentlich ist / das sie es auff die zeit / da das vor in vorfu^elbortet vnd verlobet haben / wollen behalten bey jhren eyden / den sie das jar zu der Stadt geschworen haben / das seindt die Rahtsmanne neher zu behalten / denn jene des glaubens ko^ennen oder mo^egen / wollen aber die Rahtsmanne das nicht thun / so mo^egen es jene vnschu^eldig werden / vnd vorsacken / ob sie darauff gezogen werden. Distinctio 3. Verlobet sich ein Man vor einem sitzenden Rahte einer summen Geldes / einem andern Manne zu bezalen / oder einer andern sachen / ziehen sie sich des beyder seyt an den Rhat / das sol man also halten / alse sie sich verlobet vnd verwilko^ert haben / vnd die wort haben krafft vnd macht / die der Raht bekennet. Distinctio 4. Zeuhet sich ein Man keiner dinge an einen Raht der in dem vorgangen Jare gesessen hat / so sollen die / die in dem gegenwertigen Jar sitzen / jene verboten / vnd was der alte Raht vor dem newen bekcnnet / das sol der newe bestehen / vnd mag man der alten Rathsmannen nicht gar gehaben / ist jhr das meiste theil da / so ist jhr genug. [10] Distinctio 5. Vermist sich jemandt eins sitzenden Raths zu bezeugen auff bestimpten tag / vnd bringet er den nicht / so wird der Man der sachen fellig / vnd der ander wird ledig vnd loss / Es were denn das den Raht ehehaffte not hette gehindert / das sol der Raht verboten / vnd beweisen auff den heiligen alse recht ist / auff denselben tag. Distinctio 6. Was die Rahtsmanne bekennen / das vor jhn geschehen ist / vnd jhn wissentlich / da bedu^erffen sie keinen andern eydt zu thun / denn alse sie zu vor dem Rathe geschworen haben / vnd nicht anders. Distinctio 7. Beschu^eldiget der Raht jemandes vmb bru^eche / die er wider den Raht hat gethan / vnd gibt er sich jhn darumb in gnaden / so mo^egen sie bey jhm wol gnade thun an den bro^echen / vnd sie dauon nemen von Gelde / das keren sie in der Stadt nutz / vnd bedu^erffen darzu niemandes. Hier wollen wir sagen / von misshandelunge der Rahtsmanne / Scheppen / vnd von andern jhren geschwornen Dienern in der Stadt gewerbe / was die busse sey / vnd wie man das sol richten. Articulus 3. WIrd ein Man geboren zu der Stadt dienste an den Raht / oder in die Scheppen banck / oder jhrer geschworner Diener einer / oder Amptleute / wu^erde der einer betru^ebet an seinem Leibe oder leben / oder verwundet / in der Stadt dienste / bekennen die [11] Rathsmanne / das er das betru^ebnusse von der Stadt dienste habe / was ko^ere darauff ersatzt / ist / die sol man fordern / Ist aber keine benante ko^ere darauff gesatzt / so mo^egen es die Rahtsmanne halten mit den sachwalden wie sie wollen / Magdeburgk. Distinctio 2. Wundet einer einen Rahtsman / Richter oder Scheppen / oder einen jhrer geschwornen Diener / vnd so gethane sache / das es von jres Amptes wegen geschicht / oder schlecht jhn / oder spricht jhm vbel / oder schlecht jhn zu tode / darumb mus er gegen dem kleger leiden vor Gerichte was recht ist vmb die not / darnach mus er wandel leiden gegen dem Rathe / Richter vnd Scheppen / vmb das / das er sie an jhrer wirdigkeit geschmecht hat / vnd das steht an jhrer ko^ere / wie sie das gebessert wollen haben von rechts wegen. Distinctio 3. Misshandelt jemandt an den Rathsmannen oder der Stadt geschworne Amptleute / mit scheltworten / oder einen kampff anbo^ethe / oder ein schwert oder messer auff sie zeuhet / oder ander Waffen in freuel / so sie in der Stadt gewerbe seind / der sol das verbu^essen / vnd einem jeglichen mit xxxvj. schillingen / ob sie den Man darumb beschuldigen vor gerichte / vnd jener der beschuldiget wird / das bekennet vor Gerichte / Auch mo^egen die andern / die in den gezeyten Rahtsmanne seind / den darumb beschuldigen / das er jhn das zu schmachheit gethan habe / Bekennet er denn das / so sol er jeglichem Rahtsmanne / die jhn beschuldigen / sechs vnd dreissig schilling geben / vnd dem Richter so mannig gewette / alse manche Busse / Bekennet er aber nicht / [12] so mag er des vnschuldig werden / alse recht ist / Und gebo^eten denn die Rahtsmanne / vmb solche Geschichte ein gemeine gebot zu thun / das jederman zu dem Rahthause kommen solte / vnd versitzet denn jemandes das gebot / der sol der Stadt verbu^essen mit der gemeine Stadt ko^ehre / das seind drey wyndesche marck / es sey denn das die Rahtsmanne mit der witzigesten Bu^erger raht wilko^ere darauff gesatzt haben / vnd die offenbar gebu^endiget / machet auch jemand samlunge oder vngerichte wider den Raht / mit Harnisch oder mit gewehr / der sol das verbu^essen bey solcher busse / alse darauff gesatzt ist / Ist aber bey grosser busse das nicht verbotten / so sol man die vnrechte versamlunge verbu^essen / mit der gemeine Stadt ko^ere oder busse / alse hie vor stehet geschrieben. Distinctio 4. [fehlt] Distinctio 5. Lu^egenstrafft jemand den sitzenden Raht / auff sitzendem Rahtstul / den mo^egen die Rahtsmanne darumb beschu^eldigen vor gerichte / bekennet ers denn / so sol er es jeglichem Rahtsmanne verbu^essen mit 26. schillingen / leugnet aber jemand des / er mag es vnschu^eldig werden / nach der anklage mit gezeuge / oder ohne zeuge von rechte / Magdeburgk. Distinctio 6. Wer ein Rahtsman auff dem Rahthause / vnd geschehe vnrechte versamlunge wider den gemeinen Raht / vnd trete denn da dem Rathe abe / vnd lege seinen freunden zu / gegen den Raht wider etwas / der sol das verbu^essen bey der Stadt ko^ere / vnd hat den Raht veracht / vnd ist des vnwirdig zu besitzen / Magdeburgk. Distinctio 7. [13] Wer da Gott lesterte vnd seine Heiligen in Weichbilde / der in dem Gerichte wonhafftig ist / dem sol man die Zungt nageln / mit einem spitzigen Nagele an die stupseule / auff dem gemeinen Marckte / Magde. Hier wollen wir sagen / in Weichbilde vor dem Rathe / ob ein Hoffman wil Bu^ergerrecht gewinnen / wie man den bestetigen soll / vnd Bu^ergerrecht geben. Articulus 4. WEr Buergerrecht in Weichbilde erwerben wil / der sol Ehelich vnd frey geboren sein / vnd seiner handlung vnberu^echtiget / vnd nicht eigen / vnd dasselbe sol er beweisen mit guter kundschafft Erbarer leute / vnd mit bestandenen Brieffen / Fu^ersten vnd Herrn vnd Stedten / das er ja frey vnd Ehelich sey geboren / vnd sich erbar in seiner handelung / da er vor ist Bu^erger gewest / habe gehalten / Auch mag eine jegliche Bieder frawe / die sich ehrlich hat gehalten / vnd jhre wissenschafft bringet / also wol alse ein Man jhr Bu^ergerrecht gewinnen / Magdeburgk. Distinctio 2. Wenn man Bu^ergerrecht eim gibt / vnd der Stadt gleich vnd recht thut / nach jhrer gewonheit / der sol fu^ehren diesen eydt / Ich schwere Gott vnd dem Reiche / oder dem Herren des landes vnd der Stadt / getrewe vnd gefehre wil sein / vnd also hold / alse ein getrewer Man seinem rechten Herrn sein sol / die Stadt warnen vor jhrem schaden / wo ich denn erfahre / alse mir Gott helffe / etc. [14] Distinctio 3. Etwa schweret er den eydt / das ich all mein Gut verschosset habe nach der Stadt wilko^ere / einen halben vierdung zu vorschosse / vier pfenninge von der marck / das mir Gott helffe / etc. Distinctio 4. Wenn er den eydt gethan hat / so gebe er sein recht / alse es in Weichbilde gesatzt ist / wie man das pfleget zu halten / Jar vnd tag sol er inwoner der Bu^erger sein / vnd sol das vergewissen bey einem ersatzten wehrgelde / mit einem Insigel / Bu^erger nach der zeit / mag er fort Bu^erger bleiben / oder auffsagen / vnd wenn er das auff gibt / so gebe er seine aufffahrt / alse es ersatzt ist / vnd fahre mit heile wo er hin wil. Hier wollen wir sagen / Was wilko^ere ein Raht zu setzen hat von rechte / vnd was busse. [Articulus 5.] WA eine Stadt Magdeburgisch recht hat / da haben die Rahtsmanne die gewalt vnd macht / das sie mo^egen wilko^ere setzen / mit der Witzigesten rahte / ohne volbort jhres Burggraffen / also das die wilko^ere den Bu^ergern vnschedlich sey / dem seinem rechte / vnd das beschriebene Recht nicht krencke / Was auch geistlich Recht antrifft / vnd Weltich Recht nicht ru^eret / da mo^egen sie nicht wilko^ere auff setzen / aber vber alle ding / die Weltliche Recht antreffen / da mo^egen sie wol wilko^ere auffsetzen / Alse vberige hoffart zustu^eren / jhrer Bu^erger Frawen vnd Man / vnd auff jr Gesinde / vnd vber Erbe an zu sprechen / vnd vnrecht zusto^eren / aber ja nicht bey busse / Hals oder Handt / sondern bey [15] pfenning busse / oder bey weichen aus der Stadt / ein Jar weiniger oder mehr / oder solle kein Bu^erger mehr sein / oder bey anderm gezwange / Auch mo^egen sie wilko^ere setzen auff Geste / die jre kauffmanschafft treiben in der Bu^erger schaden / Magdeburgk. Distinctio 2. Die Rahtsmanne mit dem witzigesten Rahte / mo^egen setzen allerhande speisekauff / vnd allen tranck / alse Wein / Meht / Bier vnd andern tranck / vnd vber Fische / Fleisch / Brodt / vnd was zu Speisekauff geho^ert / nach der zeit vnd der Stadt bequemigkeit / sondern zuthun der Herrschafft / denn sie haben sich mit den dingen nicht zu beweren. Distinctio 3. Auch mo^egen sie vertreiben aller hand falsche kauffmanschafft / auff Geste / ob sie jemandt treiben in der Bu^erger schaden / an allerley wahre / bey pfenning busse / alse vor steht geschrieben / vnd ja nicht bey Handt vnd Hals / denn das beschriebene recht nicht ausweiset / das man falsch richten sol / Magdeburgk. Distinctio 4. Auch mo^egen sie alle jhre wilko^ere / die sie gesatzt haben zu der Stadt nutze vnd fromen / mit der witzigesten Rathe alle jar verwandelen / vnd ablegen vnd mehren / nach der Stadt vnd Gemeine bequemigkeit / nutze vnd fromen / vnd haben das mit niemande zu thun. Distinctio 5. Dis heissen die witzigesten / die am meisten wissen / vnd rechtes gebrauchen nach redligkeit / so sie b+ste ko^ennen vnd mo^egen / Gott zu lobe vnd ehre / jhn selber vnd allen Leuten zu fromen / nach dem als es Gott geboten [16] hat / vnd die heilige Christenheit hat eingesatzt / vnd die werden Keyser / die das recht mit grosser arbeit haben zusammen gebracht / vnd die das Geschriebene recht lieben vnd dem nachfolgen / vnd nach rathe thun weiser leuthe / vnd sich nicht jhren wahn betriegen lassen / Magdeburgk. Hie wollen wir sagen / Was wilko^ere die von Magdeburgk haben gesatzt auff die Hochzeitleute / wie man das sol halten / mit koste vnd mit kleidern vnd mit Spielleuten. Articulus 6. IN Weichbilde / welcher Buerger eine Jungfrawe oder Frawe nimpt zu rechter ehe / dem man hundert lo^etige Marck mit gibt / der sol haben zu fünfftzig Schu^esseln vnd nicht mehr / denn fu^enff Drogsessen / vnd fu^enff Schencken / vnd fu^enff Spielleute. Distinctio 2. Gibt man einem achtzig Marck / so habe er zu viertzig Schu^esseln / Gibt man einem sechtzig Marck / so habe dreissig Schu^esseln / Gibt man einem viertzig Marck / der mag zwentzig Schu^esseln haben vnd nicht mehr. Distinctio 3. Man sol zu keinem gerenden Mann mehr geben / denn einen halben vierdung / weiniger mag man jhm wol geben / Gibt aber ein Haussman sein kindt hinweg der mag den Spielleuten geben was er wil oder vermag / oder als im Weichbilde ersatzt ist / vnd man sol die auch niemandes versenden. Distinctio 4. [17] Der Breutigam sol keine gabe aus senden noch ausgeben / denn der Braut Vater / jhrer Mutter Bruder oder Schwester / dergleichen sol man auch keine Gabe geben / denn dem Breutigam / seinem Vater / seiner Mutter / seinen Bru^edern vnd Schwestern / wo aber Bru^eder oder Schwestern nicht weren / so mo^egen sie geben vieren / die die nehesten freund seind. Distinctio 5. Welcher Man auff fu^enff hundert Marck hat / im Weichbilde / des Weib vnd Tochter mo^egen wol fein Perlen tragen / vnd hafften auff die Gu^ertel vnd auff Borten vnd auff Gewandt / welcherley es sey / vnd mo^egen gantz Buntwerck tragen / an Ko^ersen vnd an Bremen / Silbern vnd vergu^eldt Geschmeide / mo^egen tragen was sie wo^ellen / wer weniger hette / vnd das tru^ege / der gibt fu^enff lo^etige Marck. Distinctio 6. Welch man drey hundert marck hat verschosset / des Weib vnd To^echter mo^egen tragen allerley Buntwerck / ohne Hermeln / doch so mo^egen sie tragen zu Bremen vnd anders nicht / wer sie daru^eber tru^ege / der leide die busse wie vor geschrieben. Distinctio 7. Welcher man im Weichbilde verschosset zwey hundert marck / des Weib vnd Tochter mo^egen tragen mancherley seyden Gewandt / von geferbter Seiden / vnd von schlechter seiden vnd gestreyfft. Distinctio 8. Welcher Man im Weichbilde verschosset hundert Marck / des W+ib vnd To^echter mo^egen wol tragen / gestickt Gewandt / vnd schlecht seyden gewandt sollen sie nicht tragen / bey drey Marcken. [18] Distinctio 9. Welcher Man vnter hundert Mark verschosset / ist sein viel oder wenig / des Weib vnd To^echter mo^egen tragen von Silber vnd von Golde dreyer Marcke gewicht / vnd nicht ho^eger / bey derselbigen busse. Distinctio 10. Wenn man tauffen wil ein Kindt / so sol mit dem Kinde gehn zu der Kirchen nicht mehr denn drey Frawen vnd die Amme / bey einer lo^etigen Marck / Aber vber drey wochen / so mag die Frawe von jhres Mannes wegen / zu sechs schu^esseln / ja zwey zu einer schu^essel bitten vnd setzen / vnd zu dem Kirchgange / den Vater vnd Mutter Bruder oder Schwester sol sie haben / vnd jhres Mannes nechste freunde vnd nicht mehr. Hier wollen wir sagen / von der Hoken rechte / wie das stehen sol / vnd wie der Raht daru^eber richten sol / vber alle handlunge / vnd vber vnrecht gewicht / vnd vber falschen speisekauff. Articulus 7. EIN Raht da Magdeburgisch gericht ist / die haben die gewalt / das sie mo^egen richten vber aller hand wanmosse / vnd vber vnrechte Wage / vnd gewichte / vnd vber vnrechte Scheffele / vnd vber alle Marckthoken / das sie jren Kauffrecht geben / vnd vngefelscht lassen / die ding mag auch der Bu^ergermeister wol richten / Er sol aber darzu schweren / das er durch lieb noch durch leid anders thue oder lasse / sondern durch der Stadt ehre vnd fromen / sich in diesen dingen zu bewaren mit weisem rathe. Distinctio 2. [19] Geschicht auch des tages eine diebheit / die da weiniger denn dreyer schilling wert ist / das mag der Bu^ergermeister wol richten / zu haut vnd zu hare / des selbigen tages / oder mit dreyen schillingen zu lo^esen / so bleiben jener rechtelos vnd ehrlos / das ist das ho^egeste gerichte / das der Bu^ergemeister hat / vnd desselben mus er nicht richten / ob es vbernechtig wird. Distinctio 3. Die Marckthoken / sollen an dem Marck tage nicht kauffen / von speisekauffe / dieweile Weichbilde zeichen auff dem Marckte sticket vnd stehet / vnd das zeichen sol stecken bis auff hohen mittag / darnach mo^egen sie kauffen alse ander leuthe / was sie wollen. Distinctio 4. Die Hoken sollen feyle haben reinen speisekauff / wo sie das nicht thun / so richtet man sie zu haut vnd zu hare / das ist zu der stupe geschlagen / oder durch die Backen gebrandt. Distinctio 5. Die Hoken sollen ihr Breymel / Gryss / Gru^etze / Weisse / Habern / nach rechtem gesatzten Weichbilde masse haben / wo sie das verfelschen / das richtet man wie obsteht. Distinctio 6. Kein Hoke sol Fisch / fleisch / noch wilbrat / noch keiner hande dieser dinge / noch Hering kauffen / sondern ein Gast / ehe er seinen Marckt zu rechter zeit aushalten sol / oder zu rechter zeit aus gehalten habe / zu rechtem mittage / bey Weichbilden gesatzter busse / derselbe mag auch nicht lenger / noch mehr stehn zu Marckte. Distinctio 7. Was Scheffel oder bescheidene masse / alse messen [20] in den Mu^elen / die in der Stadt gerichte liegen / da sol die Stad jr ko^ere auff haben vnd setzen / nach der Stadt ko^ere dar vber richten / was man des findet das vnrecht ist. Distinctio 8. Aller hand masse da man mit misset / vnd wagen vn gewichte da man mit auswiget / mo^egen sie rechtferdigen / vnd wer daran bruchhafftig befunden wird / das mo^egen sie fo^erdern nach der Stadt ko^ere vnd besserunge / da von nemen zu der stad fromen vnd nutz / xxxvj. schil. Distinctio 9. Dergleichen / brechen die Hoken oder missthun / an gemeinem speis+kauffe / spricht jn der Raht darumb zu / sie mu^essen das verbu^essen / zu haut vnd zu hare / oder 36. schil. geben / nach der stat ko^ere / das stehet aber an dem Rahte / Welchs sie nemen wollen / aber falschen vnredlichen Speisekauff / vnrechte Wagen Masse / Elen / Metzen / Gewichte vnd gelote / vnd alles das zu der masse vnd gewichte geho^eret / sol richten der Raht / vnd nicht der Schultheis / vnd wu^erde darumb ein Hocke anru^echtig / vnd gebu^eset zu haut vnd zu hare / der ist rechtlos vnd ehrlos / vnd hat sein Baurmal verloren / der mag auch kein kauff mehr vorkauffen ohn des Rahts wille / also ist es auch mit andern Leuten / die da Innunge haben / an speise kauffe / vnd der Stadt wilko^er brechen. Distinctio 10. Dis ist von vnrechtem gelote vnd gewichte / nach Keyserlichem Weichbilde ersatzt / wer ein gelote ringer machet gegen einem pfenninge / alse viel alse ein pfennig weget / dem sol man das Haupt abschlagen / oder halten nach der busse die darauff gesatzt ist / Machet er es aber schwerer denn eines pfenniges / auff jemandes [21] schaden / das ist dasselbe recht / oder ob er es geringer oder schwerer machet / zu geuerde eines pfenniges wert / denn alse es zu rechte sein soll / vnd ist der pfennig einer sein / der man ein pfund aus einer Marcke schlecht vnd macht / vnd wer auch jemandes vberwiget gegen einem pfennige / dem sol man Haut vnd Har abschlagen an der staupe / Magdeburgk. Hier wollen wir sagen / von dem Garbretern / wie sie jhren Speisekauff sollen halten. Articulus 8. DEr Garbreter sol kein vngesundes Fleisch das vnzeitig oder Finnicht sey / noch das zu mager sey / feyl haben / vnd sol auch keinen kauff vber zween tage behalten / darzu sol er seinen Eyd thun / Bricht er daran / das man jn des vberko^empt / in Weichbilde / man richtet vber jn zu Haut vnd haar / daran beware sich ein jeglich Garbreter / bey derselben Busse an losem fleische / es sey gru^en oder du^erre feyl zu haben. Hier wollen wir sagen von dem Becker Ampte / wie sie das halten so^ellen nach der zeit. Articulus 9. UNter den Beckern / kieset der Raht zwene Man zu Meistern / das die darzu sehen / das man Brod backe nach der zeit / Die schweren den Eyd / in etlichen Stedten jerlich / Das wir dis ja in vnserm Ampte vnd Handwerck getrewlich sehen wollen / das man Brod backe nach der zeit / wo wir das zu klein finden / das wollen wir an gleichen kauff setzen / oder das auffheben [22] vnd den Spittal senden / nach des Rathes geheisse / die Stad warnen fu^er jren schaden / etc. Distinctio 2. Der Becker sol auch sein Brod in rechtem gleichen kauffe backen / nach der Wage / als das in etlichen landen vnd Stedten gesatzt ist / Wenn der scheffel Weytzen gilt anderthalben Vierding / so sol das pfennig Brodt wegen 3. marck lauter semmel eines vierdungs weniger semmel / Rocken 3. marck / wenn man den scheffel Rocken keuffet vmb ein vierdung / so sol das pfennig Brod wegen 6. marck / zu solcher zeit / denn drithalb pfundt pfennige gelden eine lo^etige marck silbers. Distinctio 3. Wenn der Becker seinen wandel verwirckt / in Keyser Weichbilde vmb klein brodt / das ist auff den korb gesatzt / in ein seyl gehangen / ein Messer in die hand gegeben / vnd eine Semmel / er sitze lang oder kurtz / hernieder sol er je fallen in die Pfu^etze / damit zwinget man sie / das sie Brod mu^essen backen nach der Zeit / anders mag sie kein Raht zwingen / das macht jre Einfuge / die sie haben in der Morgensprache. Distinctio 4. Man sol in Weichbilde kein Brod fu^ehren auff den marck / denn auff dem Marcktage / das sol man feyl haben bis auff den Mittag / darnach so so^ellen die Geste keines mehr feyl haben. Hier wollen wir sagen von Mu^ehlrechte / wie man das sol halten / nach Go^ettlichem Rechte vnd Gesetze. Articulus 10. [23] WO die Mueller eines Wassers von einem Muehlgraben gebrauchen mu^essen / da so^ellen alle Vachborme gleich hoch liegen / vnd an der nidrigsten Mu^ehlen sol man anheben vom todem woge / Also / das jhm der ander auch gleich fehet des wassers / das jegliche Mu^ehle gleichen fahl gewinne auff dem wage. Distinctio 2. Wo ein Wehr liegt / oder Vberfall einem Mu^ehlgraben der Mo^ehlen / das wasser zuuor / die wehr vnd den Vberfall so^ellen sie mit einander halten in gleicher koste / vnd man sol sie nicht gestatten / das sie die wehre vnter sich teilen / Denn da wechset der Dorffschafft / vnd dem Weichbilde schade dauon. Distinctio 3. Ein jeglich Vberfall an flu^essen / oder an Stromflu^essigen Wasser / sol haben 100. stregeln / ab strenge lang. Distinctio 4. Was bru^eche in den Wehren oder Vberfellen werden / die so^ellen die Mu^eller mit einander bessern auff gleichen theil / vnd die bru^eche die da geschehen vnder vnd oben in Do^erffern / da nicht stromflu^essige wasser gehen / da ists nicht / ein jeglich Mu^eller mus seinen Mu^ehlgraben vnd sein Wehr selber halten / vnd fertigen / da ist auch nicht kote wege zu wegen. Distinctio 5. An stromflu^essihen Wassern da Mu^ehlen von sieben Raden / oder zu sechsen anlegen / da sol der vberfall oben weit sein / ob er wol weiter bricht / doch so^ellen sie den fahl in der weite halten haben. Distinctio 6. Die naheste Fluthrinne bey den Raden / so^ellen [24] gleich weit sein / vnd die neheste fluthrinne darnach sol eines gemundes nieder liegen / vnd die bey dem Rade / vnd die o^eberste darnach zweyer gemunde nidriger. Distinctio 7. Die grissulen bey der o^ebersten mu^ehle / in die neheste Mu^ehle so^ellen eingefu^ehrt sein / in allen Mu^ehlen ewiglich / bis das sie verfallen / darnach sol man jm newe ein schmieden. Distinctio 8. Wenn ein gewesser wird / das die Mu^eller vbrig wasser haben / so so^ellen sie alle auffziehen jre fluthrinnen / vnd das sol einer dem andern kund thun / da sol eine Busse auff gesatzt werden nach willko^ehr. Distinctio 9. Wenn eine notfrost ko^empt / das man eysen sol / so so^ellen sie gleich einander helffen mit gesinde vnd mit kost / das sie mit einander fertig werden / vnd einer sol fo^erder nicht mahlen / sie sein denn fertig. Distinctio 10. Das holtz so auff den wehren wechset / das sol man ein jar lassen wachssen / vnd in dem andern jar abhawen / nieden bey der Erde / das die stortzeln etwa schlammes zu sich nemen / das man die wehre mit erho^ehen mo^echte. Distinctio 11. Alle Ko^erbe vnd wehr / die man den Mo^ehlen zu hu^elffe gibt / die sol man vnter den vffern also tieff sencken / das kein ho^ehe wachsse vber das rechte wasser. Distinctio 12. Eines jeglichen Mu^ellers lauff vmb seinen Mu^ehlstein / sol nicht weiter sein / denn das zwischen dem steine vnd dem lauff ein strang eines Daumens dicke mag gezogen werden / was er des weiter ist / das ist ein falsches / von Rechte. [25] Distinctio 13. Ein Mu^eller sol graben haben in den vntersten steinen vber drey tage / in der zeit als er es gewar wird / Wandelt er es nicht als bald in den dreyen tagen / so ist er ein verfelscher. Distinctio 14. Was man den Mu^eller zufu^ehret / oder hinein bringet / mit seiner fuhre / wenn er bey tages liecht nicht fordern mag / das sol er bewaren / geschicht schade da zu / den sol er legen / Wo aber ein gesinde selber dabey ist / den darff er nicht erlegen. Distinctio 15. Kein Mu^eller sol mehr nehmen zu lohne an meize / noch an dem gelde / denn als ihm von Rechte gebu^ert / Von einem gehaufften scheffel eine geheuffte metze / von einem schlechten scheffel / eine schlechte metze / darnach nach dem wenigen was jm gebu^ert von Rechte / was er daru^eber nimpt / das ist ein diebstal / das sol man richten zu haut vnd zu haar / vnd dauon wird er Rechtlos. Distinctio 16. Stilt der Mu^eller selber / in der Mu^ehle / so es jhm wird zu gebracht / man richtet vber jn mit dem strange / das ist / man henget jn an den Galgen. Distinctio 17. Welcher Mu^eller oder sein Gesinde falsche masse nimet / Vberku^empt man jn des / man richtet zu jhm zu haut vnd haar / damit so wird er Rechtlos vnd Ehrlos. Hier wollen wir sagen / von den Fleischhawerrechte / Wie die Fleisch so^ellen halten an jrem Kauffe vnd schlachtung. [26] Articulus 11. DIe Fleischhawer soellen kein Vihe kauffen / das Siechtage an jhm hat / oder das Vnzeitig ist / Schlagen sie solch wandelbare Vihe zu Bencken / das ist falsch / das sol man richten zu haut vnd zu haar / wer des vberwunden wird / als recht ist / der wird rechtlos vnd Ehrlos. Distinctio 2. Kein Fleischhawer sol feyl haben Fynnecht fleisch vnter den bencken / sondern vor den bencken / wer das breche / der mu^este dem Rathe nach der Wilko^ehre der gesatzten Busse bessern. Distinctio 3. Alle das Fleisch / das die Juden schneiden / das sol man vor den Bencken feyl haben / bey der Busse in Weichbilde darauff ersatzt. Distinctio 4. Es sol kein Fleischhawer feyl haben / noch zu bencke tragen finnicht Sewen / noch solch vnzeitig fleisch / bey der Ko^ehre dieser busse darauff ersatzt. Distinctio 5. Schweynenfleisch / seytenfleisch vnd gereuchert fleisch / das ohn wandel herkomen ist / das mag man wol feyl haben / so lange bis das man es verkeuffet. Distinctio 6. Vnter den Fleischhawern / kieset der Rathmeister / die mu^essen zu jrem Ampte schweren / in etlichen Stedten den Eyd / das wir dis Jar zu vnserm Handwercke vnd Ampte getrewlich sehen wollen / das das nach der Stadt Wilko^ehre redelichen gehalten werde / wo wir daran falsch oder vnzeitig fleisch finden / das wollen wir auffnemen / die Stadt warnen / vor jhrem schaden. Distinctio 7. [27] Ko^empt ein Fleischawer vber ein Vihe / welcherley das ist / den sol niemand abtreiben / er gehe denn selber darabe mit guten willen / so mag ein ander darumb keuffen / Es sol auch niemand darumb kauffen lassen / noch werffen mit wu^erffeln / darumb / als vmb allerley Vihe / Sondern / wen Gott erst darzu sendet / der mag es kauffen ob er wil oder kan / Auch so^ellen die Fleischhawer keine satzung vnter jhn machen / das dem Verkauffer zu Schaden mag komen / an seinem Vihe zu verkauffen. Hier wollen wir sagen / Wie die Schuster vnd Gerber an jrem Rechte bestehen. Articulus 12. DER Ledergerber der sol nicht Schu machen / Der auch Schu machet der sol nicht Leder gerben. Distinctio 2. Kein Lederer oder Gerber / sol das Leder streichen / denn es ist falsch / Wer aber das thut / der mus Busse tragen / nach ko^ehre / als die in Weichbilde ersatzt ist / aber in Keyser Weichbilde recht / richtet man das zu haut vnd haar / vnd wird dauon Rechtloss vnd Ehrloss. Distinctio 3. Kein Gast sol rohe Leder kauffen / das in des Weichbildes Wohnung gefallen ist / Sondern es mag ein jeglicher Bu^erger keuffen / er sey Arm oder Reich / also das einer dem andern mit kauffen vnd verkauffen vnzucht erbieten / noch in jrre. Distinctio 4. Alle ander Leder / das man auswendig der Zollung in die Stadt bringet / Es sey rohe oder gar / das [28] mag ein jeglich Man alle wol kauffen vnd verkauffen / Ist er ein Gast / er thu dem Zo^elner sein Recht / als sich das geho^ert. Hie wollen wir sagen von der Kramer recht / Wie das ist gesa+zt. Articulus 13. DER Kramer sol seinen Saffran / Pfeffer / Negelein / Ingwer / vnd ander spetzerey / nicht felschen / kreuden / sondern / wie es Gott an jm selber hat lassen werden / also sol man es auch lassen / wer das felschet / mag man jhn des vberkomen / das richtet man zu haut vnd haar / so wird er Rechtlos vnd Ehrlos. Distinctio 2. Der Saffran gemenget mit windischem / oder mit anderm Landsaffran / oder jhn nass / oder feuchte helt / das er desto schwerer vnd wichtiger werde / das ist eine felscherey / das richtet man auch zu haut vnd haar. Distinctio 3. Wyndischen oder Landsaffran mag ein Kramer wol feyl haben / ohne falsch / also / das er jn offentlich fu^er solchen Saffran verkauffen wil / Thut er das nicht / so ist er ein Felscher. Distinctio 4. Den Saffran sol niemand feuchten mit Ole / noch mit wasser / noch mit keinerley sachen / noch legen in feuchte Keller / auff die Erde / wer das thut / das ist ein Felscher / als hie nehest stehet geschrieben. Distinctio 5. Es sol niemand den Pfeffer felschen mit Wicken / [29] mit steynen / noch mit keinerley sachen / Sonst sol man keinerley Wu^ertze felschen / Denn man richtet das nach falsches rechte. Distinctio 6. Welcher Man Kramerrecht nicht hat /der sol kein seyden gewandt nicht verkeuffen /noch Engelisch dumme tuch / noch Rexnisch Tuch geferbet /noch goldtschno^er / Walsch leynwand / sondern gantze Stu^ecke / mag er wol feyl haben / Aber nicht zuschnitten / oder Hispanisch tuch mo^egen die Gewandschneider wol schneideu. Distinctio 7. Welcher Man / er sey ein Gast /oder ein Bu^erger / Borden bringet in Weichbilde / der sol er nicht verkauffen / vnter einem pfunde / er mag wol schniedkauffes verkauffen / er habe denn weniger bracht / denn ein pfund / so mag er auch weniger verkauffen. Distinctio 8. Welcher Eingesessener Kramer in Weichbilde Wu^ertzekauff feyl hat / die sol verkauffen gemeiniglichen allen Leuten / bey quentin / schotgewichten / oder bey Lothen / bey pfunden / bey halben pfunden / vnd allen Leuten / den Armen als den Reichen / den Bu^erger als den Gast. Distinctio 9. Kein gast der da Mandeln oder Reis bringet in Weichbilde / der sol des vnter einem halben Viertel nicht verkauffen / noch weniger. Distinctio 10. Wer auch im Weichbilde machet oder bringet Hauptkleider / oder schleyer oder wimpeln / die mag man wol feyl haben / vnd gantz verkauffen. [30] Distinctio 11. Allerley beutel / handschken / Hu^ett vnd Goltfelh / die sol man bey gantzen Dutzinen verkauffen / es machte sie denn ein Man selber mit eigener hand. Distinctio 12. Goldtdrat vnd silberdrat / sol niemand weniger verkauffen / denn 15. spillen / da 200. Ellen an sein / er mache sie denn selber. Distinctio 13. Kein Gast sol weniger Wachs verkauffen / denn ein Vierthel von einem Centner / oder von einer lo^etigen Marck / er habe es denn weniger gebracht. Distinctio 14. Lonesch sol niemand weniger verkauffen / denn ein Ellen ku^ennen / das sind fehl. Distinctio 15. Bawmwolle / sol niemand weniger verkauffen / denn ein vierthel eines Centners. Distinctio 16. Erch vnd Pergament sol man verkeuffen mit gantzen Techern / er habe es denn selber gemacht. Distinctio 17. Semische hosen sol man verkauffen wie man mag / vnd gewandhosen verkaufft man auch wie man mag. Distinctio 18. Gebleicht Leinwand vnd Garn / vnd geferbet Garn / sol niemand verkauffen / denn bey gantzen pfunden. Distinctio 19. Messing / Kopffer / Zihn / Bley / oder Eysen / das sol man vekauffen bey Centnern / es sey denn das es ein Bu^erger in seine Hu^etten selber hat / der sol es verkeuffen wie er mag. [31] Distinctio 20. Kramer gewichte sol gleich schwer sein / vnd welcher anders wird erfunden / das ist ein Felscher / das richtet der Rath / vnd nicht der Richter / das ist zu haut vnd haar / vnd wird Ehrlos vnd Rechtlos. Distinctio 21. Ein jeglicher frembder Kramer / sol nicht mehr zu Marckte komen / denn 3. stunden im jare / vnd nicht mehr stehen denn drey stunden in Weichbilde / st+het er mehr / das so^ellen jhn die Kramer weren mit des Richters oder Rathes hu^elffe. Distinctio 22. Die Kramer die da eingesessen sein / die so^ellen in den Krame sehen / ob sie etwas falsches finden / das so^ellen sie an den Rath bringen / vnd das so^ellen sie richten als sie erkennen. Distinctio 23. Kramer die da sitzen in Weichbilde / die so^ellen keinen frembden Kramer vorstehen / darmit man sie dempffen mo^ege / die frembden Kramer so^ellen nirgend anders stehen / denn wo sie der Rath stehen heisset. Hier wollen wir sagen / von Goltschmieden vnd si+b+rbrennern / Wie sich die halten so^ellen an jrem Ampte. Articulus 14. DEr Goldtschmied vnd der Silberbrenner / soellen kein silber noch golt erger machen / denn als es wird gebracht / vnd wenn jhrer einer in Weichbilde / stadrechtgewinnen wil / sol er denn dem Rathe [32] diesen Eyd thun / Ich schwere meinen Herren vnd den Bu^ergern / Arm vnd reich / getrewe vnd gewere zu sein / vnd silber noch goldt nicht erger zu machen / von meines selbest wegen / noch von ander leute wegen / noch von keinerley sache / noch mit keinerley verfelschung auff dem handwercke / Als mir Gott helffe / etc. Distinctio 2. Was ein Goldtschmied oder silberbrenner jemand von pfennigen verbrennet / oder von silber / oder von welcherley das sey / so sol er zu der Marcke nicht mehr setzen denn ein Loth / bey dem Eyde / thut er daru^eber / es ist ein verfelschung / als in dem Capittel von der mu^entze stehet geschrieben / vnd was sie von gelde brennen / das sol je bestehen bey dem gute / bey jrem Eyde. Distinctio 3. Der Goldtschmied sol weder kopffer noch mit bley / noch mit messing / silber oder goldt lo^eten / thut er es daru^eber / so ist es lauter falsch. Distinctio 4. Wenn der Goldtschmied oder Silberbrenner / Silber Goldt oder ander ding brennet / so sol er die teste wider zuschlahen / vnd was darinne blieben ist / das sol er reine wider geben / vnd was er darinne behelt / das ist ein Diebstall. Distinctio 5. Der Goldtschmied vnd der Silberbrenner / so^ellen keinerley gewichte haben / also / das sie an dem einen geben / vnd an dem andern einnemen / Wer des vberwunden wu^erde / der hette ein falsches / vnd einen Diebstal begangen. Hier wollen wir sagen von allerley Schmiederecht / wie man das in Weichbilde sol halten. Articulus 15. [33] DEr Schmied vnd ein jglich Schmied der nicht schmiderecht hat in Weichbilde / der mag wol schmieden ohne vor alles / das man pfleget zuverziehnen / sondern schlos / helden / Fesser vnd hacken / haspen / vnd alles das zu Fessern geho^eret / Eyserne gegitter / da man Kellerfenster mit verschleust / das mag er nicht schmieden. Distinctio 2. Nagelwerck mus er auch nicht schmieden / durchschlege / pfriemen / negeber / grapen / Eyserne Keilen / Beyle / Korngabeln / Fleischkreuel / gehenge zu grapen / Ketten / Ringe vnd Eyserne schauffeln / vnd alle grobe werck / das zu Wagen vnd zu Pflu^egen geho^ert / vnd auch Huffeysen sol er nicht schmieden. Beyle / Exsen / bracken / Sicheln / Kratzen / Keilhawen / Picken / Helme / Eysernehu^ette / noch Platten / Hollringe / Zangen / Mu^entzehemmer / Mistgabeln / Amboss /Brecheysen / Balchen / dam+t man Glocken henget / Glockenkleppel sol er auch nicht schmieden / Was er aber des dinges selber bedarff / die mag er jhm wol schmieden / Picken / Kratzen / Keilhawen / Meissel / die mag er wol stehlen vnd scherffen / so sie stumpff sein. Hier wollen wir sagen / von der Ku^ersener Recht / wie die mit zeitlicher Arbeit jhr Handwergk so^ellen halten. Articulus 16. DIe Kuersener sind redlicher Kauffmanne / das ko^empt dauon her / da sie sich fleissigen an reine ru^egke / Wahr vnd an reine zeitige werck. [34] Distinctio 2. Der Ko^ersener sol allezeit Zeitig gut kauffen / missreth jhm des etwa / das sor er nicht felschen / Sondern er sol es eytel verkauffen / das missrathen ist / menget er es aber vnter ander werck / so thut er ein falsches / des sol er einen Eyd thun / Wenn er in Weichbilde gehorsam schweret dem Rathe / das er das reine wolle halten / ohn arge list. Distinctio 3. Der Ku^ersener sol kein Dutzin noch Techerwercke / Weder an B+utelwerck / an handschken / an Nesern werck / wo die Weissgerber neben jhn wohnen / noch Taschewerck / noch Senckelwerck / Lederlacken vnd decken / vnd Schmisch ding / mag der Ku^ersener wol machen / vnd verkauffen. Hier wollen wir sagen / von den Weiss gerbern / Beuteler und Teschener. Articulus 17. WEissgerber / Beuteler vnd Teschener / diese drey Handtwercke haben auch Meister / die gehen fu^er den Rath vnd schweren jren gehorsam / vnd das sie getrewlich zu jrem Handwerck sehen wollen / das man rechtfertig werck machen / wo sie daran falsch finden / das wollen sie auffnemen / vnd fu^er den Raht bringen / die Stadt warnen fu^er jrem schaden / wo sie denn erfahren. Hier wollen wir sagen von der Kannegiesser Recht. Articulus 18. [35] DEr Kannegiesser sol nicht mehr Bleyes zu setzen / denn das zehende pfund in den Zihn / zu allerley Gefeesse zu machen / vnd wenn er dem Rathe gehorsam schweret / so sol er den Eyd thun / das er nicht mehr denn das zehende pfund zusetze. Hier wollen wir sagen / von den Weintzern. Articulus 19. DEr Weintzer vnd alle die da pflegen Weingarten zu machen / vnd den Weinkeltern / vnd Pressen / die so^ellen dem Rathe gehorsam sein / den leuten getrewe vnd gewehre zu sein / ohn arge list / vnd der Garten nach rechte pflegen / Sie so^ellen auch jr rechte zeit fu^er sich nemen / an jre arbeit / nach der zeit des Jares / vnd dem Rathe schweren. Distinctio 2. Der Gertener fu^er der Stad / sol bey seinem Eyde getrew / vnd gewere sein / vnd gehorsam / ob sie etwas erfahren / das bo^ese ist / vnd wider die Stad / das sie das wollen melden / das jhn Gott helffe / etc. Hier wollen wir sagen / wie der Schneider vnd der A+twelcker zu Weichbilderecht sich halten so^ellen. Articulus 20. DEr Schneider sol getrewe vnd gewere sein auff dem Handwercke / dem Armen als den Reichen / wenn er sein gewand nicht redelichen antwort / so thut er ein Diebstall / Verderbet er auch jemand / oder verbrennet es / was die leute des schaden nemen / das sol er jn auffrichten / nach der Meister ko^ehre. [36] Distinctio 2. Der Altwecker / was er machet mit namen von alten dingen / das mag er wol verkeuffen /vnd das stehet jm nicht zuvor. Hier wollen wir sagen von den Platnern vnd Pantzermachern. Articulus 21. DIEse Handwercke soellen mit eintrechtigkeit schweren dem Rathe rechten gehorsam / vnd jn behu^elfflich zu sein / auff alle gerechtigkeit / vnd so^ellen niemandes vnter jhn lassen arbeiten / ohne des Rathes Laube / vnd auch die Dratzieher / die schweren auch mit in denselben Eyd / zu jrem Handwercke ohne allen falsch / das zutreiben vnd zu vben. Hier woll+n wir sagen / von den Meltzern vnd Brawern / vnd von jrem gesinde / wie die auch den Rathe schweren. Articulus 22. DEr Meltzer sol einen Eyd thun / der Meltzerrecht wil pflegen / sein Maltz zu machen ohn alles falsch / also / das er durch seines nutzes willen / vnd gewinn / das Maltz nicht zu lang wolle lassen wachssen / denn das were dieberey / vnd meineyde rechtlos vnd Ehrlos / Dergleichen sol er auch sehen zu der darre / das das Maltz rechtfertig werde gederret / nicht zu dicke auff geschut / das es nicht raurig werde. Distinctio 2. Der Meltzer vnd Brawer / vnd jr gesinde / die so^ellen mit einander gehorsam schweren / dem Rathe behu^elfflich [37] zu sein / zu aller zeit / vnd die gerechtigkeit helffen stercken / vnd der leute habe zu bewaren ohn argelist. Distinctio 3. Der Bawer vnd sein gesinde so^ellen allezeit bereit sein / wenn ein fewer ausko^empt / mit jren Schuffen vnd Eymern / vnd alle Zimmerleu+e mit jren Exsen vnd Fewerhacken / vnd alle Bader mit jren Eymern / vnd getrewlich helffen leschen vnd weren / vnd abbrechen / Verleschet denn das fewer daselbst / so sol jhn von dem Rathe gegeben werden / allen mit einander 2. Marck. Hier wollen wir sagen / von den To^epffern / wie die jhr Handwerck halten so^ellen. Articulus 23. DIe Toepffer soellen schweren dem Raht gehorsam zu sein / vnd behu^efflich zu alle jrer gerechtigkeit / was die Stadt antrifft / sie so^ellen auch jren Thon redelichen arbeiten / ohne steine / also das er gearbeit werde auff sein Recht / Sie so^ellen auch bey dem Eyde / den sie dem Rathe gethan haben / kein gesetze noch Innung machen / wider den Rath / bey der gesatzten busse / von dem Rathe darauff gekohren. Hier wollen wir sagen von den Schwerdfegern vnd die Sensenschlager. Articulus 24. VOn den Messerschmieden / Schwerdfegern vnd Sensenschleger / die so^ellen dem Rathe schweren gehorsam vnd behu^elfflich zu sein / zu aller gerechtigkeit / gleich andern Handwercken / vnd das sie rechtfertig werck machen wollen. [38] Hier wollen wir sagen / Von den Handwercksleuten / welche zusammen gesatzt sind / ein Baner zu haben vnd zu fu^ehren. Articulus 25. DIe Becker vnd die Mueller soellen haben ein Banerrecht / vnd ein Baner besondern / wenn sie vermanet werden von der stad wegen zu schimpffe oder zu ernste / zu jrer notturfften. Distinctio 2. Die Fleischhawer vnd Ko^eche vnd die Garbreter / die so^ellen auch ein Banerrecht haben vnd fu^ehren / wenn sie verbotet werden. Distinctio 3. Schuster vnd altbu^esser / die sollen auch ein Banerrecht haben zu fu^ehren / zu der Stad Ehre. Distinctio 4. Schro^eter / Schneider / Altwelcker / die so^ellen auch ein Banerrecht haben zu fu^ehren. Distinctio 5. Kannegiesser / vnd Platner / dratzieher / vnd messingwircker vnd Pantzermacher / so^ellen auch ein Banerrecht haben zu fu^ehren zu der Stad nutz zusammen. Distinctio 6. Gu^erteler / Teschener vnd Weisgerber / Loschmacher vnd Pergamenter / so^ellen auch ein Banerrecht haben. Distinctio 7. Kramer vnd alle Kauffleute / die so^ellen auch ein Banerrecht haben. Distinctio 8. Alle Schmiede in Weichbilde / so^ellen auch ein Banerrecht haben zu fu^ehren. [39] Distinctio 9. Meltzer vnd Brawer / vnd jr gesinde / vnd die Kretzschemer / die so^ellen alle ein Banerrecht haben zu fu^ehren. Distinctio 10. Zimmerleut / Tischer / vnd alle die mit dem Beyle arbeiten ko^ennen / die so^ellen auch ein Banerrecht haben zu fu^ehren. Distinctio 11. To^epffer vnd Gertner / die so^ellen auch ein Lauffbaner haben. Distinctio 12. Alle Hacken vnd Pfrogener / die so^ellen auch ein Lauffbaner haben zu fu^ehren. Distinctio 13. Senmenger vnd Saltzmesser freyheit / vnd alle Buben / so^ellen auch ein Lauffbaner haben zu fu^ehren / zu der Stadt hu^elf vnd geheis. Distinctio 14. Vber alle diese Baner vnd Banerleute / sol der Rath haben ein Baner mit der Stad erblichen zeichen / dem so^ellen die Baner alle vnterthenig sein / sonst mag man vnter allen den Bu^ergern einen jederman erkennen / bey den Lauffbaniren / wie er geschickt vnd gesatzt ist / vnd das helt man gemeiniglichen in allen Reiches stedten / vnd in andern redlichen Stedten.