Thomas a Kempis
ca. 1380 - 1471
|
De imitatione Christi
Devota exhortatio adsacram communionem.[Liber IV]
|
____________________________________________________________
|
|
|
QVOD HOMO NON SITCVRIOSVS SCRVTATOR SACRAMENTI,SED HVMILIS IMITATOR CHRISTI SVBDENDOSENSVM SVVM SACRAE FIDEI.
VOX DILECTI.
CAPITVLVM XVIII.
Cavendum est tibi a curiosa et inutili perscrutatione huius profundissimi sacramenti: si non vis in dubitationis profundum submergi. Qui scrutator est maiestatis: opprimetur a gloria. Plus valet Deus operari: quam homo intellegere potest. Tolerabilis pia et humilis inquisitio veritatis: parata semper doceri, et per sanas patrum sententias studens ambulare. Beata simplicitas, quae difficiles quaestionum relinquit vias: et plana ac firma pergit semita mandatorum Dei. Multi devotionem perdiderunt: dum altiora scrutari voluerunt. Fides a te exigitur et sincera vita: non altitudo intellectus neque profunditas mysteriorum Dei. Si non intellegis nec capis quae infra te sunt, quomodo comprehendes quae supra te sunt? Subdere Deo et humilia sensum tuum fidei: et dabitur tibi scientiae lumen prout tibi fuerit utile ac necessarium. Quidam graviter temptantur de fide et sacramento: sed non est hoc ipsis imputandum sed potius inimico. Noli curare noli disputare cum cogitationibus tuis: nec ad immissas a diabolo dubitationes responde; sed crede verbis Dei crede sanctis eius et prophetis: et fugiet a te nequam inimicus. Saepe multum prodest: quod talia sustinet Dei servus. Nam infideles et peccatores non temptat quos secure iam possidet: fideles autem devotos variis modis temptat et vexat. Perge ergo cum simplici et indubitata fide; et cum supplici reverentia ad sacramentum accede: et quidquid intellegere non vales Deo omnipotenti secure committe. Non fallit te Deus: fallitur qui sibi ipsi nimium credit. Graditur Deus cum simplicibus revelat se humilibus; dat intellectum parvulis, aperit sensum puris mentibus: et abscondit gratiam curiosis et superbis. Ratio humana debilis est et falli potest: fides autem vera falli non potest. Omnis ratio et naturalis investigatio fidem sequi debet: non praecedere nec infringere. Nam fides et amor ibi maxime praecellunt: et occultis modis in hoc sanctissimo et superexcellentissimo sacramento operantur. Deus aeternus et immensus infinitae que potentiae; facit magna et inscrutabilia in caelo et in terra: nec est investigatio mirabilium operum eius. Si talia essent opera Dei ut facile ab humana ratione caperentur: non essent mirabilia nec ineffabilia dicenda.EXPLICIT DEVOTA EXHORTATIOAD SACRAM COMMVNIONEM. |