Caterina da Siena
1347 - 1380
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Libro della divina dottrinavolgarmente dettoDialogo della divina provvidenza
1375
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Capitolo XVI
Come questa anima cognoscendo piúde la divina bontá, non rimaneva contentadi pregare solamente per lo popolocristiano e per la sancta Chiesa, ma pregavaper tucto quanto el mondo.
Alora quella anima levandosi con maggiore cognoscimento, e con grandissima allegrezza e conforto stando dinanzi a la divina Maestá, sí per la speranza che ella avea presa della divina [39] misericordia, e sí per l'amore ineffabile il quale gustava vedendo che, per amore e desiderio che Dio aveva di fare misericordia a l'uomo non obstante che fussero suoi nemici, avea dato il modo e la via a' servi suoi come potessero costregnere la sua bontá e placare l'ira sua, si rallegrava, perdendo ogni timore nelle persecuzioni del mondo, vedendo che Dio fusse per lei. E cresceva forte il fuoco del sancto desiderio, in tanto che none stava contenta ma con sicurtá sancta dimandava per tucto quanto el mondo.E poniamo che nella seconda petizione si conteneva el bene e l'utilitá de' cristiani e degli infedeli, cioè nella reformazione della sancta Chiesa; nondimeno, come affamata, si stendea l'orazione sua a tucto quanto el mondo (sí come egli stesso la faceva dimandare), gridando: – Misericordia, Idio etterno, verso le tue pecorelle, sí come pastore buono che tu se'. Non indugiare a fare misericordia al mondo, però che giá quasi pare che egli non possa piú, perché al tucto pare privato de l'unione della caritá inverso di te, Veritá etterna, e verso di loro medesimi: cioè di non amarsi insieme d'amore fondato in te. |