De sacra doctina (Q. I) |
Quaestio I |
De sacra doctrina |
|
|
|
Articulus I |
Utrum sit necessarium, praeter philosophicas disciplinas, aliam doctrinam haberi |
Articulus II |
Utrum sacra doctrina sit scientia |
Articulus III |
Utrum sacra doctrina sit una scientia |
Articulus IV |
Utrum sacra doctrina sit scientia practica |
Articulus V |
Utrum sacra doctrina sit dignior aliis scientiis |
Articulus VI |
Utrum haec doctrina sit sapientia |
Articulus VII |
Utrum Deus sit subiectum huius scientiae |
Articulus VIII |
Utrum haec doctrina sit argumentativa |
Articulus IX |
Utrum sacra Scriptura debeat uti metaphoris |
Articulus X |
Utrum sacra Scriptura sub una littera habeat plures sensus |
|
|
De essentia divina (Q. II-XIII) |
Quaestio II |
De Deo, an Deo sit |
|
Articulus I |
Utrum Deum esse sit per se notum |
Articulus II |
Utrum Deum esse sit demonstrabile |
Articulus III |
Utrum Deus sit |
|
Quaestio III |
De Dei simplicitate |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Deus sit corpus |
Articulus II |
Utrum in Deo sit compositio formae et materiae |
Articulus III |
Utrum sit idem Deus quod sua essentia vel natura |
Articulus IV |
Utrum in Deo sit idem essentia et esse |
Articulus V |
Utrum Deus sit in genere aliquo |
Articulus VI |
Utrum in Deo sint aliqua accidentia |
Articulus VII |
Utrum Deus sit omnino simplex |
Articulus VIII |
Utrum Deus in compositionem aliorum veniat |
|
Quaestio IV |
De Dei perfectione |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Deus sit perfectus |
Articulus II |
Utrum in Deo sint perfectiones omnium rerum |
Articulus III |
Utrum aliqua creatura possit esse similis Deo |
|
Quaestio V |
De bono in communi |
|
|
|
Articulus I |
Utrum bonum differat secundum rem ab ente |
Articulus II |
Utrum bonum secundum rationem sit prius quam ens |
Articulus III |
Utrum omne ens sit bonum |
Articulus IV |
Utrum bonum habeat rationem causae finalis |
Articulus V |
Utrum ratio boni consistat in modo, specie et ordine |
Articulus VI |
Utrum convenienter dividatur bonum per honestum, utile et delectabile |
|
Quaestio VI |
De bonitate Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum esse bonum Deo conveniat |
Articulus II |
Utrum Deus sit summum bonum |
Articulus III |
Utrum esse bonum per essentiam sit proprium Dei |
Articulus IV |
Utrum ommia sint bona bonitate divina |
|
Quaestio VII |
De infinitate Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Deus sit infinitus |
Articulus II |
Utrum aliquid aliud quam Deus possit esse infinitum per essentiam |
Articulus III |
Utrum possit esse aliquid infinitum actu secundum magnitudinem |
Articulus IV |
Utrum possit esse infinitum in rebus secundum multitudinem |
|
Quaestio VIII |
De existentia Dei in rebus |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Deus sit in omnibus rebus |
Articulus II |
Utrum Deus sit ubique |
Articulus III |
Utrum Deus sit ubique per essentiam, praesentiam et potentiam |
Articulus IV |
Utrum esse ubique sit proprium Dei |
|
Quaestio IX |
De Dei immutabilitate |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Deus sit omnino immutabilis |
Articulus II |
Utrum esse immutabile sit Dei proprium |
|
Quaestio X |
De Dei aeternitate |
|
|
|
Articulus I |
Utrum convenienter definiatur aeternitas, quod est interminabilis vitae tota simul et perfecta possessio |
Articulus II |
Utrum Deus sit aeternus |
Articulus III |
Utrum esse aeternum sit proprium Dei |
Articulus IV |
Utrum aeternitas differat a tempore |
Articulus V |
De differentia aevi et temporis |
Articulus VI |
Utrum sit unum aevum tantum |
|
Quaestio XI |
De unitate Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum unum addat aliquid supra ens |
Articulus II |
Utrum unum et multa opponantur |
Articulus III |
Utrum Deus sit unus |
Articulus IV |
Utrum Deus sit maxime unus |
|
Quaestio XII |
Quomodo Deus a nobis cognoscatur |
|
|
|
Articulus I |
Utrum aliquis intellectus creatus possit Deum videre per essentiam |
Articulus II |
Utrum essentia Dei ab intellectu creato per aliquam similitudinem videatur |
Articulus III |
Utrum essentia Dei videri possit oculis corporalibus |
Articulus IV |
Utrum aliquis intellectus creatus per sua naturalia divinam essentiam videre possit |
Articulus V |
Utrum intellectus creatus ad videndum Dei essentiam aliquo creato lumine indigeat |
Articulus VI |
Utrum videntium essentiam Dei unus alio perfectius videat |
Articulus VII |
Utrum videntes Deum per essentiam ipsum comprehendant |
Articulus VIII |
Utrum videntes Deum per essentiam omnia in Deo videant |
Articulus IX |
Utrum ea quae videntur in Deo a videntibus divinam essentiam per aliquas similitudines videantur |
Articulus X |
Utrum videntes Deum per essentiam simul videant omnia quae in ipso vident |
|
Articulus XI |
Utrum aliquis in hac vita possit videre Deum per essentiam |
Articulus XII |
Utrum per rationem naturalem Deum in hac vita cognoscere possimus |
Articulus XIII |
Utrum per gratiam habeatur altior cognitio Dei quam ea quae habetur per rationem naturalem |
|
Quaestio XIII |
De nominibus Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum aliquod nomen Deo conveniat |
Articulus II |
Utrum aliquod nomen dicatur de Deo substantialiter |
Articulus III |
Utrum aliquod nomen dicatur de Deo proprie |
Articulus IV |
Utrum nomina dicta de Deo sint nomina synonyma |
Articulus V |
Utrum ea quae de Deo dicuntur et creaturis, univoce dicantur de ipsis |
Articulus VI |
Utrum nomina per prius dicantur de creaturis quam de Deo |
Articulus VII |
Utrum nomina quae important relationem ad creaturas, dicantur de Deo ex tempore |
Articulus VIII |
Utrum hoc nomen Deus sit nomen naturae |
Articulus IX |
Utrum hoc nomen Deus sit communicabile |
Articulus X |
Utrum hoc nomen Deus univoce dicatur de Deo per participationem, secundum naturam, et secundum opinionem |
|
Articulus XI |
Utrum hoc nomen Qui est sit maxime nomen Dei proprium |
Articulus XII |
Utrum propositiones affirmativae possint formari de Deo |
|
|
De operationibus divinis (Q. XIV-XXVI) |
Quaestio XIV |
De scientia Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in Deo sit scientia |
Articulus II |
Utrum Deus intelligat se |
Articulus III |
Utrum Deus comprehendat seipsum |
Articulus IV |
Utrum ipsum intelligere Dei sit eius substantia |
Articulus V |
Utrum Deus cognoscat alia a se |
Articulus VI |
Utrum Deus cognoscat alia a se propria cognitione |
Articulus VII |
Utrum scientia Dei sit discursiva |
Articulus VIII |
Utrum scientia Dei sit causa rerum |
Articulus IX |
Utrum Deus habeat scientiam non entium |
Articulus X |
Utrum Deus cognoscat mala |
|
Articulus XI |
Utrum Deus cognoscat singularia |
Articulus XII |
Utrum Deus possit cognoscere infinita |
Articulus XIII |
Utrum scientia Dei sit futurorum contingentium |
Articulus XIV |
Utrum Deus cognoscat enuntiabilia |
Articulus XV |
Utrum scientia Dei sit variabilis |
Articulus XVI |
Utrum Deus de rebus habeat scientiam speculativam |
|
Quaestio XV |
De ideis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum ideae sint |
Articulus II |
Utrum sint plures ideae |
Articulus III |
Utrum omnium quae cognoscit Deus, sint ideae |
|
Quaestio XVI |
De veritate |
|
|
|
Articulus I |
Utrum veritas sit tantum in intellectu |
Articulus II |
Utrum veritas sit in intellectu componente et dividente |
Articulus III |
Utrum verum et ens convertantur |
Articulus IV |
Utrum bonum secundum rationem sit prius quam verum |
Articulus V |
Utrum Deus sit veritas |
Articulus VI |
Utrum sit una sola veritas, secundum quam omnia sunt vera |
Articulus VII |
Utrum veritas creata sit aeterna |
Articulus VIII |
Utrum veritas sit immutabilis |
|
Quaestio XVII |
De falsitate |
|
|
|
Articulus I |
Utrum falsitas sit in rebus |
Articulus II |
Utrum in sensu sit falsitas |
Articulus III |
Utrum falsitas sit in intellectu |
Articulus IV |
Utrum verum et falsum sint contraria |
|
Quaestio XVIII |
De vita Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum omnium naturalium rerum sit vivere |
Articulus II |
Utrum vita sit quaedam operatio |
Articulus III |
Utrum Deo conveniat vita |
Articulus IV |
Utrum omnia sint vita in Deo |
|
Quaestio XIX |
De voluntate Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in Deo sit voluntas |
Articulus II |
Utrum Deus velit alia a se |
Articulus III |
Utrum quidquid Deus vult, ex necessitate velit |
Articulus IV |
Utrum voluntas Dei sit causa rerum |
Articulus V |
Utrum voluntatis divinae sit assignare aliquam causam |
Articulus VI |
Utrum voluntas Dei semper impleatur |
Articulus VII |
Utrum voluntas Dei sit mutabilis |
Articulus VIII |
Utrum voluntas Dei necessitatem rebus volitis imponat |
Articulus IX |
Utrum voluntas Dei sit malorum |
Articulus X |
Utrum Deus habeat liberum arbitrium |
|
Articulus XI |
Utrum sit distinguenda in Deo voluntas signi |
Articulus XII |
Utrum convenienter circa divinam voluntatem ponantur quinque signa |
|
Quaestio XX |
De amore Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum amor sit in Deo |
Articulus II |
Utrum Deus omnia amet |
Articulus III |
Utrum Deus aequaliter diligat omnia |
Articulus IV |
An Deus semper magis diligat meliora |
|
Quaestio XXI |
De iustitia et misericordia Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in Deo sit iustitia |
Articulus II |
Utrum iustitia Dei sit veritas |
Articulus III |
Utrum misericordia competat Deo |
Articulus IV |
Utrum in omnibus operibus Dei sit misericordia et iustitia |
|
Quaestio XXII |
De providentia Dei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum providentia Deo conveniat |
Articulus II |
Utrum omnia sint subiecta divinae providentiae |
Articulus III |
Utrum Deus immediate omnibus provideat |
Articulus IV |
Utrum providentia rebus provisis necessitatem imponat |
|
Quaestio XXIII |
De praedestinatione |
|
|
|
Articulus I |
Utrum homines praedestinentur a Deo |
Articulus II |
Utrum praedestinatio aliquid ponat in praedestinato |
Articulus III |
Utrum Deus aliquem hominem reprobet |
Articulus IV |
Utrum praedestinati eligantur a Deo |
Articulus V |
Utrum praescientia meritorum sit causa praedestinationis |
Articulus VI |
Utrum praedestinatio sit certa |
Articulus VII |
Utrum numerus praedestinatorum sit certus |
Articulus VIII |
Utrum praedestinatio possit iuvari precibus sanctorum |
|
Quaestio XXIV |
De libro vitae |
|
|
|
Articulus I |
Utrum liber vitae sit idem quod praedestinatio |
Articulus II |
Utrum liber vitae sit solum respectu vitae gloriae praedestinatorum |
Articulus III |
Utrum aliquis deleatur de libro vitae |
|
Quaestio XXV |
De divina potentia |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in Deo sit potentia |
Articulus II |
Utrum potentia Dei sit infinita |
Articulus III |
Utrum Deus sit omnipotens |
Articulus IV |
Utrum Deus possit facere quod praeterita non fuerint |
Articulus V |
Utrum Deus possit facere quae non facit |
Articulus VI |
Utrum Deus possit meliora facere ea quae facit |
|
Quaestio XXVI |
De divina beatudine |
|
|
|
Articulus I |
Utrum beatitudo Deo competat |
Articulus II |
Utrum Deus dicatur beatus secundum intellectum |
Articulus III |
Utrum Deus sit beatitudo cuiuslibet beati |
Articulus IV |
Utrum in Dei beatitudine omnis beatitudo includatur |
|
|
De trinitate personarum (Q. XXVII-XLIII) |
Quaestio XXVII |
De processione divinarum personarum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum processio sit in divinis |
Articulus II |
Utrum aliqua processio in divinis generatio dici possit |
Articulus III |
Utrum sit in divinis alia processio a generatione verbi |
Articulus IV |
Utrum processio amoris in divinis sit generatio |
Articulus V |
Utrum sint plures processiones in divinis quam duae |
|
Quaestio XXVIII |
De relationibus divinis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in Deo sint aliquae relationes reales |
Articulus II |
Utrum relatio in Deo sit idem quod sua essentia |
Articulus III |
Utrum relationes quae sunt in Deo, realiter ab invicem distinguantur |
Articulus IV |
Utrum in Deo sint tantum quatuor relationes reales, scilicet paternitas, filiatio, spiratio et processio |
|
Quaestio XXIX |
De personis divinis |
|
|
|
Articulus I |
De definitione personae |
Articulus II |
Utrum persona sit idem quod hypostasis, subsistentia et essentia |
Articulus III |
Utrum nomen personae sit ponendum in divinis |
Articulus IV |
Utrum hoc nomen persona significet relationem |
|
Quaestio XXX |
De pluralitate personarum in divinis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum sit ponere plures personas in divinis |
Articulus II |
Utrum in Deo sint plures personae quam tres |
Articulus III |
Utrum termini numerales ponant aliquid in divinis |
Articulus IV |
Utrum hoc nomen persona possit esse commune tribus personis |
|
Quaestio XXXI |
De his, quae ad unitatem vel pluralitatem pertinent in divinis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum sit trinitas in divinis |
Articulus II |
Utrum Filius sit alius a Patre |
Articulus III |
Utrum dictio exclusiva solus sit addenda termino essentiali in divinis |
Articulus IV |
Utrum dictio exclusiva possit adiungi termino personali |
|
Quaestio XXXII |
De divinarum personarum cognitione |
|
|
|
Articulus I |
Utrum trinitas divinarum personarum possit per naturalem rationem cognosci |
Articulus II |
Utrum sint ponendae notiones in divinis |
Articulus III |
Utrum sint quinque notiones |
Articulus IV |
Utrum liceat contrarie opinari de notionibus |
|
Quaestio XXXIII |
De persona patris |
|
|
|
Articulus I |
Utrum competat Patri esse principium |
Articulus II |
Utrum hoc nomen Pater sit nomen proprie divinae personae |
Articulus III |
Utrum hoc nomen Pater dicatur in divinis per prius secundum quod personaliter sumitur |
Articulus IV |
Utrum esse ingenitum sit Patri proprium |
|
Quaestio XXXIV |
De persona filii |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Verbum in divinis sit nomen personale |
Articulus II |
Utrum Verbum sit proprium nomen Filii |
Articulus III |
Utrum in nomine Verbi importetur respectus ad creaturam |
|
Quaestio XXXV |
De imagine |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Imago in divinis dicatur personaliter |
Articulus II |
Utrum nomen Imaginis sit proprium Filii |
|
Quaestio XXXVI |
De persona spiritus sancti |
|
|
|
Articulus I |
Utrum hoc nomen Spiritus Sanctus sit proprium nomen alicuius divinae personae |
Articulus II |
Utrum Spiritus Sanctus procedat a Filio |
Articulus III |
Utrum Spiritus Sanctus procedat a Patre per Filium |
Articulus IV |
Utrum Pater et Filius sint unum principium Spiritus Sancti |
|
Quaestio XXXVII |
De nomine spiritus sancti quod est amor |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Amor sit proprium nomen Spiritus Sancti |
Articulus II |
Utrum Pater et Filius diligant se Spiritu Sancto |
|
Quaestio XXXVIII |
De nomine spiritus sancti quod est donum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Donum sit nomen personale |
Articulus II |
Utrum Donum sit proprium nomen Spiritus Sancti |
|
Quaestio XXXIX |
De personis ad essentiam relatis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in divinis essentia sit idem quod persona |
Articulus II |
Utrum sit dicendum tres Personas esse unius essentiae |
Articulus III |
Utrum nomina essentialia praedicentur singulariter de tribus Personis |
Articulus IV |
Utrum nomina essentialia concreta possint supponere pro persona |
Articulus V |
Utrum nomina essentialia in abstracto significata possint supponere pro persona |
Articulus VI |
Utrum personae possint praedicari de nominibus essentialibus |
Articulus VII |
Utrum nomina essentialia sint approprianda Personis |
Articulus VIII |
Utrum convenienter a sacris Doctoribus sint essentialia Personis attributa |
|
Quaestio XL |
De personis in comparatione ad relationes sive proprietates |
|
|
|
Articulus I |
Utrum relatio sit idem quod persona |
Articulus II |
Utrum personae distinguantur per relationes |
Articulus III |
Utrum, abstractis per intellectum relationibus a personis, adhuc remaneant hypostases |
Articulus IV |
Utrum actus notionales praeintelligantur proprietatibus |
|
Quaestio XLI |
De personis in comparatione ad actus notionales |
|
|
|
Articulus I |
Utrum actus notionales sint attribuendi personis |
Articulus II |
Utrum actus notionales sint voluntarii |
Articulus III |
Utrum actus notionales sint de aliquo |
Articulus IV |
Utrum in divinis sit potentia respectu actuum notionalium |
Articulus V |
Utrum potentia generandi significet relationem, et non essentiam |
Articulus VI |
Utrum actus notionalis ad plures personas terminari possit |
|
Quaestio XLII |
De aequalitate et similitudine personarum ad invicem |
|
|
|
Articulus I |
Utrum aequalitas locum habeat in divinis |
Articulus II |
Utrum persona procedens sit coaeterna suo principio, ut Filius Patri |
Articulus III |
Utrum in divinis personis sit ordo naturae |
Articulus IV |
Utrum Filius sit aequalis Patri secundum magnitudinem |
Articulus V |
Utrum Filius sit in Patre, et e converso |
Articulus VI |
Utrum Filius sit aequalis Patri secundum potentiam |
|
Quaestio XLIII |
De missione personarum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum alicui Personae divinae conveniat mitti |
Articulus II |
Utrum missio sit aeterna, vel temporalis tantum |
Articulus III |
Utrum missio invisibilis divinae Personae sit solum secundum donum gratiae gratum facientis |
Articulus IV |
Utrum Patri conveniat mitti |
Articulus V |
Utrum Filio conveniat invisibiliter mitti |
Articulus VI |
Utrum missio invisibilis fiat ad omnes qui sunt participes gratiae |
Articulus VII |
Utrum Spiritui Sancto conveniat visibiliter mitti |
Articulus VIII |
Utrum nulla Persona divina mittatur nisi ab ea a qua procedit aeternaliter |
|
Quaestio XLIV |
De processione creaturarum a Deo, et de omnium entium prima causa |
|
|
|
Articulus I |
Utrum sit necessarium omne ens esse creatum a Deo |
Articulus II |
Utrum materia prima sit creata a Deo |
Articulus III |
Utrum causa exemplaris sit aliquid praeter Deum |
Articulus IV |
Utrum Deus sit causa finalis omnium |
|
|
De distinctione rerum (Q. XLVII-XLXIX) |
Quaestio XLV |
De modo emanationis rerum a primo principio |
|
|
|
Articulus I |
Utrum creare sit ex nihilo aliquid facere |
Articulus II |
Utrum Deus possit aliquid creare |
Articulus III |
Utrum creatio sit aliquid in creatura |
Articulus IV |
Utrum creari sit proprium compositorum et subsistentium |
Articulus V |
Utrum solius Dei sit creare |
Articulus VI |
Utrum creare sit proprium alicuius Personae |
Articulus VII |
Utrum in creaturis sit necesse inveniri vestigium Trinitatis |
Articulus VIII |
Utrum creatio admisceatur in operibus naturae et artis |
|
Quaestio XLVI |
De principio durationis rerum creaturum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum universitas creaturarum semper fuerit |
Articulus II |
Utrum mundum incoepisse sit articulus fidei |
Articulus III |
Utrum creatio rerum fuerit in principio temporis |
|
Quaestio XLVII |
De distinctione rerum in communi |
|
|
|
Articulus I |
Utrum rerum multitudo et distinctio sit a Deo |
Articulus II |
Utrum inaequalitas rerum sit a Deo |
Articulus III |
Utrum sit unus mundus tantum |
|
Quaestio XLVIII |
De distinctione rerum in speciali |
|
|
|
Articulus I |
Utrum malum sit natura quaedam |
Articulus II |
Utrum malum inveniatur in rebus |
Articulus III |
Utrum malum sit in bono sicut in subiecto |
Articulus IV |
Utrum malum corrumpat totum bonum |
Articulus V |
Utrum malum sufficienter dividatur per poenam et culpam |
Articulus VI |
Utrum habeat plus de ratione mali poena quam culpa |
|
Quaestio XLIX |
De causa mali |
|
|
|
Articulus I |
Utrum bonum possit esse causa mali |
Articulus II |
Utrum summum bonum, quod est Deus, sit causa mali |
Articulus III |
Utrum sit unum summum malum, quod sit causa omnis mali |
|
|
De angelis (Q. L - LXIV) |
Quaestio L |
De substantia angelorum absolute |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angelus sit omnino incorporeus |
Articulus II |
Utrum angelus sit compositus ex materia et forma |
Articulus III |
Utrum angeli sint in aliquo magno numero |
Articulus IV |
Utrum angeli differant specie |
Articulus V |
Utrum angeli sint incorruptibiles |
|
Quaestio LI |
De comparatione angelorum ad corpora |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angeli habeant corpora naturaliter sibi unita |
Articulus II |
Utrum angeli assumant corpora |
Articulus III |
Utrum angeli in corporibus assumptis opera vitae exerceant |
|
Quaestio LII |
De comparatione angelorum ad loca |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angelus sit in loco |
Articulus II |
Utrum angelus possit esse in pluribus locis simul |
Articulus III |
Utrum plures angeli possint simul esse in eodem loco |
|
Quaestio LIII |
De motu locali angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angelus possit moveri localiter |
Articulus II |
Utrum angelus transeat per medium |
Articulus III |
Utrum motus angeli sit in instanti |
|
Quaestio LIV |
De cognitione angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum intelligere angeli sit eius substantia |
Articulus II |
Utrum intelligere angeli sit eius esse |
Articulus III |
Utrum potentia intellectiva angeli sit eius essentia |
Articulus IV |
Utrum in angelo sit intellectus agens et possibilis |
Articulus V |
Utrum in angelis sit sola intellectiva cognitio |
|
Quaestio LV |
De medio cognitionis angelicae |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angeli cognoscant omnia per suam substantiam |
Articulus II |
Utrum angeli intelligant per species a rebus acceptas |
Articulus III |
Utrum superiores angeli intelligant per species magis universales quam inferiores |
|
Quaestio LVI |
De cognitione angelorum ex parte rerum immaterialium |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angelus cognoscat seipsum |
Articulus II |
Utrum unus angelus alium cognoscat |
Articulus III |
Utrum angeli per sua naturalia Deum cognoscere possint |
|
Quaestio LVII |
De angelorum cognitione respectu rerum materialium |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angeli cognoscant res materiales |
Articulus II |
Utrum angelus cognoscat singularia |
Articulus III |
Utrum angeli cognoscant futura |
Articulus IV |
Utrum angeli cognoscant cogitationes cordium |
Articulus V |
Utrum angeli cognoscant mysteria gratiae |
|
Quaestio LVIII |
De modo cognitionis angelicae |
|
|
|
Articulus I |
Utrum intellectus angeli quandoque sit in potentia, quandoque in actu |
Articulus II |
Utrum angelus simul possit multa intelligere |
Articulus III |
Utrum angelus cognoscat discurrendo |
Articulus IV |
Utrum angeli intelligant componendo et dividendo |
Articulus V |
Utrum in intellectu angeli possit esse falsitas |
Articulus VI |
Utrum in angelis sit cognitio matutina et vespertina |
Articulus VII |
Utrum una sit cognitio matutina et vespertina |
|
Quaestio LIX |
De voluntate angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in angelis sit voluntas |
Articulus II |
Utrum in angelis voluntas differat ab intellectu et natura |
Articulus III |
Utrum in angelis sit liberum arbitrium |
Articulus IV |
Utrum in angelis sit irascibilis et concupiscibilis |
|
Quaestio LX |
De amore angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in angelo sit amor seu dilectio naturalis |
Articulus II |
Utrum in angelis sit dilectio electiva |
Articulus III |
Utrum angelus diligat seipsum dilectione naturali et electiva |
Articulus IV |
Utrum unus angelus naturali dilectione diligat alium sicut seipsum |
Articulus V |
Utrum angelus naturali dilectione diligat Deum plus quam seipsum |
|
Quaestio LXI |
De productione angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angeli habeant causam sui esse |
Articulus II |
Utrum angelus sit productus a Deo ab aeterno |
Articulus III |
Utrum angeli sint creati ante mundum corporeum |
Articulus IV |
Utrum angeli sint creati in caelo empyreo |
|
Quaestio LXII |
De perfectione angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angeli fuerint in sua creatione beati |
Articulus II |
Utrum angelus indiguerit gratia ad hoc quod converteretur in Deum |
Articulus III |
Utrum angeli sint creati in gratia |
Articulus IV |
Utrum angelus beatus suam beatitudinem meruerit |
Articulus V |
Utrum angelus statim post unum actum meriti beatitudinem habuerit |
Articulus VI |
Utrum angeli sint consecuti gratiam et gloriam secundum quantitatem suorum naturalium |
Articulus VII |
Utrum in angelis beatis remaneat cognitio et dilectio naturalis |
Articulus VIII |
Utrum angelus beatus peccare possit |
Articulus IX |
Utrum angeli beati in beatitudine possint proficere |
|
Quaestio LXIII |
De angelorum malitia |
|
|
|
Articulus I |
Utrum malum culpae possit esse in angelis |
Articulus II |
Utrum in angelis possit esse tantum peccatum superbiae et invidiae |
Articulus III |
Utrum diabolus appetierit esse ut Deus |
Articulus IV |
Utrum aliqui daemones sint naturaliter mali |
Articulus V |
Utrum diabolus fuerit malus in primo instanti suae creationis per culpam propriae voluntatis |
Articulus VI |
Utrum aliqua mora fuerit inter creationem et lapsum angeli |
Articulus VII |
Utrum angelus supremus inter peccantes, fuerit supremus inter omnes |
Articulus VIII |
Utrum peccatum primi angeli fuerit aliis causa peccandi |
Articulus IX |
Utrum tot peccaverunt, quot permanserunt |
|
Quaestio LXIV |
De poena daemonum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum intellectus daemonis sit obtenebratus per privationem cognitionis omnis veritatis |
Articulus II |
Utrum voluntas daemonum sit obstinata in malo |
Articulus III |
Utrum dolor sit in daemonibus |
Articulus IV |
Utrum aer iste sit locus poenalis daemonum |
|
|
De opere sex dierum (Q. LXV-LXXV) |
Quaestio LXV |
De opere creationis corporalis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum creatura corporalis sit a Deo |
Articulus II |
Utrum creatura corporalis sit facta propter Dei bonitatem |
Articulus III |
Utrum creatura corporalis sit producta a Deo mediantibus angelis |
Articulus IV |
Utrum formae corporum sint ab angelis |
|
Quaestio LXVI |
De ordine creationis ad distinctionem |
|
|
|
Articulus I |
Utrum informitas materiae tempore praecesserit formationem ipsius |
Articulus II |
Utrum una sit materia informis omnium corporalium |
Articulus III |
Utrum caelum empyreum sit concreatum materiae informi |
Articulus IV |
Utrum tempus sit concreatum materiae informi |
|
Quaestio LXVII |
De opere distinctionis secundum se |
|
|
|
Articulus I |
Utrum lux proprie in spiritualibus dicatur |
Articulus II |
Utrum lux sit corpus |
Articulus III |
Utrum lux sit qualitas |
Articulus IV |
Utrum convenienter lucis productio in prima die ponatur |
|
Quaestio LXVIII |
De opere secundae diei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum firmamentum sit factum secunda die |
Articulus II |
Utrum aquae sint supra firmamentum |
Articulus III |
Utrum firmamentum dividat aquas ab aquis |
Articulus IV |
Utrum sit unum caelum tantum |
|
Quaestio LXIX |
De opere tertiae diei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum aquarum congregatio convenienter dicatur facta tertia die |
Articulus II |
Utrum plantarum productio convenienter tertia die facta legatur |
|
Quaestio LXX |
De opere ornatus ad quartam diem |
|
|
|
Articulus I |
Utrum luminaria debuerint produci quarta die |
Articulus II |
Utrum convenienter causa productionis luminarium describatur |
Articulus III |
Utrum luminaria caeli sint animata |
|
Quaestio LXXI |
De opere quintae diei |
|
|
|
Articulus I |
De opere quintae diei |
|
Quaestio LXXII |
De opere sextae diei |
|
|
|
Articulus I |
De opere sextae diei |
|
Quaestio LXXIII |
De iis, quae pertinent ad septimum diem |
|
|
|
Articulus I |
Utrum completio divinorum operum debeat septimo diei adscribi |
Articulus II |
Utrum Deus septima die requievit ab omni opere suo |
Articulus III |
Utrum benedictio et sanctificatio debeatur diei septimae |
|
Quaestio LXXIV |
De omnibus septem diebus |
|
|
|
Articulus I |
Utrum sufficienter isti dies enumerentur |
Articulus II |
Utrum omnes isti dies sint unus dies |
Articulus III |
Utrum scriptura utatur convenientibus verbis ad exprimendum opera sex dierum |
|
|
De homine (Q. LXXV-CII) |
Quaestio LXXV |
De homine |
|
|
|
Articulus I |
Utrum anima sit corpus |
Articulus II |
Utrum anima humana sit aliquid subsistens |
Articulus III |
Utrum animae brutorum animalium sint subsistentes |
Articulus IV |
Utrum anima sit homo |
Articulus V |
Utrum anima sit composita ex materia et forma |
Articulus VI |
Utrum anima humana sit corruptibilis |
Articulus VII |
Utrum anima et angelus sint unius speciei |
|
Quaestio LXXVI |
De unione animae ad corpus |
|
|
|
Articulus I |
Utrum intellectivum principium uniatur corpori ut forma |
Articulus II |
Utrum intellectivum principium multiplicetur secundum multiplicationem corporum |
Articulus III |
Utrum praeter animam intellectivam sint in homine aliae animae per essentiam differentes |
Articulus IV |
Utrum in homine sit alia forma praeter animam intellectivam |
Articulus V |
Utrum anima intellectiva convenienter tali corpori uniatur |
Articulus VI |
Utrum anima intellectiva uniatur corpori mediantibus dispositionibus accidentalibus |
Articulus VII |
Utrum anima uniatur corpori animalis mediante aliquo corpore |
Articulus VIII |
Utrum anima sit tota in qualibet parte corporis |
|
Quaestio LXXVII |
Quae pertinent ad potentias animae in generali |
|
|
|
Articulus I |
Utrum ipsa essentia animae sit eius potentia |
Articulus II |
Utrum sint plures potentiae animae |
Articulus III |
Utrum potentiae distinguantur per actus et obiecta |
Articulus IV |
Utrum in potentiis animae sit ordo |
Articulus V |
Utrum omnes potentiae animae sint in anima sicut in subiecto |
Articulus VI |
Utrum potentiae animae fluant ab eius essentia |
Articulus VII |
Utrum una potentia animae oriatur ab alia |
Articulus VIII |
Utrum omnes potentiae animae remaneant in anima a corpore separata |
|
Quaestio LXXVIII |
De potentiis animae in speciali |
|
|
|
Articulus I |
Utrum quinque genera potentiarum animae sint distinguenda |
Articulus II |
Utrum convenienter partes vegetativae assignentur, scilicet nutritivum, augmentativum, et generativum |
Articulus III |
Utrum convenienter distinguantur quinque sensus exteriores |
Articulus IV |
Utrum interiores sensus convenienter distinguantur |
|
Quaestio LXXIX |
De potentiis intellectivis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum intellectus sit aliqua potentia animae |
Articulus II |
Utrum intellectus sit potentia passiva |
Articulus III |
Utrum sit ponere intellectum agentem |
Articulus IV |
Utrum intellectus agens sit aliquid animae |
Articulus V |
Utrum intellectus agens sit unus in omnibus |
Articulus VI |
Utrum memoria sit in parte intellectiva animae |
Articulus VII |
Utrum alia potentia sit memoria intellectiva, et alia intellectus |
Articulus VIII |
Utrum ratio sit alia potentia ab intellectu |
Articulus IX |
Utrum ratio superior et inferior sint diversae potentiae |
Articulus X |
Utrum intelligentia sit alia potentia ab intellectu |
|
Articulus XI |
Utrum intellectus speculativus et practicus sint diversae potentiae |
Articulus XII |
Utrum synderesis sit quaedam specialis potentia ab aliis distincta |
Articulus XIII |
Utrum conscientia sit quaedam potentia |
|
Quaestio LXXX |
De potentiis appetitivis in communi |
|
|
|
Articulus I |
Utrum appetitus sit aliqua specialis animae potentia |
Articulus II |
Utrum appetitus sensitivus et intellectivus sint diversae potentiae |
|
Quaestio LXXXI |
De sensualitate |
|
|
|
Articulus I |
Utrum sensualitas solum sit appetitiva |
Articulus II |
Utrum appetitus sensitivus distinguatur in irascibilem et concupiscibilem, sicut in potentias diversas |
Articulus III |
Utrum irascibilis et concupiscibilis obediant rationi |
|
Quaestio LXXXII |
De voluntate |
|
|
|
Articulus I |
Utrum voluntas aliquid ex necessitate appetat |
Articulus II |
Utrum voluntas ex necessitate omnia velit quaecumque vult |
Articulus III |
Utrum voluntas sit altior potentia quam intellectus |
Articulus IV |
Utrum voluntas moveat intellectum |
Articulus V |
Utrum irascibilis et concupiscibilis distingui debeant in appetitu superiori |
|
Quaestio LXXXIII |
De libero arbitrio |
|
|
|
Articulus I |
Utrum homo sit liberi arbitrii |
Articulus II |
Utrum liberum arbitrium sit potentia |
Articulus III |
Utrum liberum arbitrium sit potentia appetitiva |
Articulus IV |
Utrum liberum arbitrium sit alia potentia a voluntate |
|
Quaestio LXXXIV |
Quomodo anima intelligat, quae sunt infra ipsam |
|
|
|
Articulus I |
Utrum anima cognoscat corpora per intellectum |
Articulus II |
Utrum anima per essentiam suam corporalia intelligat |
Articulus III |
Utrum anima intelligat omnia per species sibi naturaliter inditas |
Articulus IV |
Utrum species intelligibiles effluant in animam ab aliquibus formis separatis |
Articulus V |
Utrum anima intellectiva cognoscat res materiales in rationibus aeternis |
Articulus VI |
Utrum intellectiva cognitio accipiatur a rebus sensibilibus |
Articulus VII |
Utrum intellectus possit actu intelligere per species intelligibiles quas penes se habet, non convertendo se ad phantasmata |
Articulus VIII |
Utrum iudicium intellectus impediatur per ligamentum sensus |
|
Quaestio LXXXV |
De modo et ordine intelligendi |
|
|
|
Articulus I |
Utrum intellectus noster intelligat res corporeas et materiales per abstractionem a phantasmatibus |
Articulus II |
Utrum species intelligibiles a phantasmatibus abstractae, se habeant ad intellectum nostrum sicut id quod intelligitur |
Articulus III |
Utrum magis universalia sint priora in nostra cognitione intellectuali |
Articulus IV |
Utrum possimus multa simul intelligere |
Articulus V |
Utrum intellectus noster intelligat componendo et dividendo |
Articulus VI |
Utrum intellectus possit esse falsus |
Articulus VII |
Utrum unam et eandem rem unus alio melius intelligere possit |
Articulus VIII |
Utrum intellectus per prius intelligat indivisibile quam divisibile |
|
Quaestio LXXXVI |
Quid intellectus noster in materialibus cognoscat |
|
|
|
Articulus I |
Utrum intellectus noster cognoscat singularia |
Articulus II |
Utrum intellectus noster possit cognoscere infinita |
Articulus III |
Utrum intellectus sit cognoscitivus contingentium |
Articulus IV |
Utrum intellectus noster cognoscat futura |
|
Quaestio LXXXVII |
Quomodo anima intellectiva seipsam et ea, quae sunt in ipsa cognoscat |
|
|
|
Articulus I |
Utrum anima intellectiva seipsam cognoscat per suam essentiam |
Articulus II |
Utrum intellectus noster cognoscat habitus animae per essentiam eorum |
Articulus III |
Utrum intellectus cognoscat proprium actum |
Articulus IV |
Utrum intellectus intelligat actum voluntatis |
|
Quaestio LXXXVIII |
Quomodo anima humana cognoscat ea, quae supra se sunt |
|
|
|
Articulus I |
Utrum anima humana, secundum statum vitae praesentis, possit intelligere substantias immateriales per seipsas |
Articulus II |
Utrum intellectus noster per cognitionem rerum materialium possit pervenire ad intelligendum substantias immateriales |
Articulus III |
Utrum Deus sit primum quod a mente humana cognoscitur |
|
Quaestio LXXXIX |
De cognotione animae separatae |
|
|
|
Articulus I |
Utrum anima separata aliquid intelligere possit |
Articulus II |
Utrum anima separata intelligat substantias separatas |
Articulus III |
Utrum anima separata omnia naturalia cognoscat |
Articulus IV |
Utrum anima separata cognoscat singularia |
Articulus V |
Utrum habitus scientiae hic acquisitae remaneat in anima separata |
Articulus VI |
Utrum actus scientiae hic acquisitae maneat in anima separata |
Articulus VII |
Utrum distantia localis impediat cognitionem animae separatae |
Articulus VIII |
Utrum animae separatae cognoscant ea quae hic aguntur |
|
Quaestio XC |
De prima hominis productione quantum ad animam |
|
|
|
Articulus I |
Utrum anima sit facta, vel sit de substantia Dei |
Articulus II |
Utrum anima sit producta in esse per creationem |
Articulus III |
Utrum anima rationalis sit producta a Deo immediate |
Articulus IV |
Utrum anima humana fuerit producta ante corpus |
|
Quaestio XCI |
De productione corporis primi hominis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum corpus primi hominis sit factum de limo terrae |
Articulus II |
Utrum corpus humanum sit immediate a Deo productum |
Articulus III |
Utrum corpus hominis habuerit convenientem dispositionem |
Articulus IV |
Utrum convenienter corporis humani productio in Scriptura describatur |
|
Quaestio XCII |
De productione mulieris |
|
|
|
Articulus I |
Utrum mulier debuerit produci in prima rerum productione |
Articulus II |
Utrum mulier debuerit fieri ex viro |
Articulus III |
Utrum mulier debuerit formari de costa viri |
Articulus IV |
Utrum mulier fuerit immediate formata a Deo |
|
Quaestio XCIII |
De fine productionis hominis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum imago Dei sit in homine |
Articulus II |
Utrum imago Dei inveniatur in irrationalibus creaturis |
Articulus III |
Utrum angelus sit magis ad imaginem Dei quam homo |
Articulus IV |
Utrum imago Dei inveniatur in quolibet homine |
Articulus V |
Utrum in homine sit imago Dei quantum ad trinitatem Personarum |
Articulus VI |
Utrum imago Dei sit in homine solum secundum mentem |
Articulus VII |
Utrum imago Dei inveniatur in anima secundum actus |
Articulus VIII |
Utrum imago divinae Trinitatis sit in anima solum per comparationem ad obiectum quod est Deus |
Articulus IX |
Utrum similitudo ab imagine convenienter distinguatur |
|
Quaestio XCIV |
De conditione primi hominis quantum ad intellectum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum primus homo per essentiam Deum viderit |
Articulus II |
Utrum Adam in statu innocentiae angelos per essentiam viderit |
Articulus III |
Utrum primus homo habuerit scientiam omnium |
Articulus IV |
Utrum homo in primo statu decipi potuisset |
|
Quaestio XCV |
De gratia et iustitia primi hominis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum primus homo fuerit creatus in gratia |
Articulus II |
Utrum in primo homine fuerint animae passiones |
Articulus III |
Utrum Adam habuerit omnes virtutes |
Articulus IV |
Utrum opera primi hominis fuerint minus efficacia ad merendum quam opera nostra |
|
Quaestio XCVI |
De dominio in statu innocentiae |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Adam in statu innocentiae animalibus dominaretur |
Articulus II |
Utrum homo habuisset dominium super omnes alias creaturas |
Articulus III |
Utrum homines in statu innocentiae fuissent aequales |
Articulus IV |
Utrum homo in statu innocentiae homini dominabatur |
|
Quaestio XCVII |
De his, quae ad individui conservationem |
|
|
|
Articulus I |
Utrum homo in statu innocentiae esset immortalis |
Articulus II |
Utrum homo in statu innocentiae fuisset passibilis |
Articulus III |
Utrum homo in statu innocentiae indigebat cibis |
Articulus IV |
Utrum homo in statu innocentiae per lignum vitae immortalitatem consecutus fuisset |
|
Quaestio XCVIII |
De pertinentibus ad conservationem speciei |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in statu innocentiae fuisset generatio |
Articulus II |
Utrum in statu innocentiae fuisset generatio per coitum |
|
Quaestio XCIX |
De conditione prolis quantum ad corpus |
|
|
|
Articulus I |
Utrum pueri in statu innocentiae, mox nati, virtutem perfectam habuissent ad motum membrorum |
Articulus II |
Utrum in primo statu feminae natae fuissent |
|
Quaestio C |
De conditione prolis quantum ad iustitiam |
|
|
|
Articulus I |
Utrum homines fuissent nati cum iustitia |
Articulus II |
Utrum pueri in statu innocentiae nati fuissent in iustitia confirmati |
|
Quaestio CI |
De conditione prolis quantum ad scientiam |
|
|
|
Articulus I |
Utrum in statu innocentiae pueri nati fuissent in scientia perfecti |
Articulus II |
Utrum pueri mox nati habuissent perfectum usum rationis |
|
Quaestio CII |
De loco hominis, qui est paradisus |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Paradisus sit locus corporeus |
Articulus II |
Utrum Paradisus fuerit locus conveniens habitationi humanae |
Articulus III |
Utrum homo sit positus in Paradiso ut operaretur et custodiret illum |
Articulus IV |
Utrum homo factus fuerit in Paradiso |
|
|
De rerum creatione (Q. CIII-CXIX) |
Quaestio CIII |
De gubernatione rerum in communi |
|
|
|
Articulus I |
Utrum mundus gubernetur ab aliquo |
Articulus II |
Utrum finis gubernationis mundi sit aliquid extra mundum |
Articulus III |
Utrum mundus gubernetur ab uno |
Articulus IV |
Utrum effectus gubernationis sit unus tantum, et non plures |
Articulus V |
Utrum omnia divinae gubernationi subdantur |
Articulus VI |
Utrum omnia immediate gubernentur a Deo |
Articulus VII |
Utrum aliquid praeter ordinem divinae gubernationis contingere possit |
Articulus VIII |
Utrum aliquid possit reniti contra ordinem gubernationis divinae |
|
Quaestio CIV |
De effectibus divinae gubernationis in speciali |
|
|
|
Articulus I |
Utrum creaturae indigeant ut a Deo conserventur |
Articulus II |
Utrum Deus immediate omnem creaturam conservet |
Articulus III |
Utrum Deus possit aliquid in nihilum redigere |
Articulus IV |
Utrum aliquid in nihilum redigatur |
|
Quaestio CV |
De mutatione creaturarum a Deo |
|
|
|
Articulus I |
Utrum Deus possit immediate movere materiam ad formam |
Articulus II |
Utrum Deus possit immediate movere aliquod corpus |
Articulus III |
Utrum Deus moveat immediate intellectum creatum |
Articulus IV |
Utrum Deus possit movere voluntatem creatam |
Articulus V |
Utrum Deus operetur in omni operante |
Articulus VI |
Utrum Deus possit facere aliquid praeter ordinem rebus inditum |
Articulus VII |
Utrum omnia quae Deus facit praeter ordinem naturalem rerum, sint miracula |
Articulus VIII |
Utrum unum miraculum sit maius alio |
|
Quaestio CVI |
Quomodo una creatura moveat aliam |
|
|
|
Articulus I |
Utrum unus angelus illuminet alium |
Articulus II |
Utrum unus angelus possit movere voluntatem alterius |
Articulus III |
Utrum angelus inferior superiorem illuminare possit |
Articulus IV |
Utrum angelus superior illuminet inferiorem de omnibus sibi notis |
|
Quaestio CVII |
De locutionibus angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum unus angelus alteri loquatur |
Articulus II |
Utrum inferior angelus superiori loquatur |
Articulus III |
Utrum angelus Deo loquatur |
Articulus IV |
Utrum localis distantia operetur aliquid in locutione angelica |
Articulus V |
Utrum locutionem unius angeli ad alterum omnes cognoscant |
|
Quaestio CVIII |
De ordinatione angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum omnes angeli sint unius hierarchiae |
Articulus II |
Utrum in una hierarchia sint plures ordines |
Articulus III |
Utrum in uno ordine sint plures angeli |
Articulus IV |
Utrum distinctio hierarchiarum et ordinum sit a natura in angelis |
Articulus V |
Utrum ordines angelorum convenienter nominentur |
Articulus VI |
Utrum convenienter gradus ordinum assignentur |
Articulus VII |
Utrum ordines remanebunt post diem iudicii |
Articulus VIII |
Utrum homines assumantur ad ordines angelorum |
|
Quaestio CIX |
De ordinatione malorum angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum ordines sint in daemonibus |
Articulus II |
Utrum in daemonibus sit praelatio |
Articulus III |
Utrum in daemonibus sit illuminatio |
Articulus IV |
Utrum boni angeli habeant praelationem super malos |
|
Quaestio CX |
De praesidentia angelorum super creaturam corporalem |
|
|
|
Articulus I |
Utrum creatura corporalis administretur per angelos |
Articulus II |
Utrum materia corporalis obediat angelis ad nutum |
Articulus III |
Utrum corpora obediant angelis ad motum localem |
Articulus IV |
Utrum angeli possint facere miracula |
|
Quaestio CXI |
De actione angelorum in hominis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angelus possit illuminare hominem |
Articulus II |
Utrum angeli possint immutare voluntatem hominis |
Articulus III |
Utrum angelus possit immutare imaginationem hominis |
Articulus IV |
Utrum angelus possit immutare sensum humanum |
|
Quaestio CXII |
De missione angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum angeli in ministerium mittantur |
Articulus II |
Utrum omnes angeli in ministerium mittantur |
Articulus III |
Utrum angeli qui mittuntur, assistant |
Articulus IV |
Utrum angeli secundae hierarchiae omnes mittantur |
|
Quaestio CXIII |
De custodia bonorum angelorum |
|
|
|
Articulus I |
Utrum homines custodiantur ab angelis |
Articulus II |
Utrum singuli homines a singulis angelis custodiantur |
Articulus III |
Utrum custodire homines pertineat solum ad infimum ordinem angelorum |
Articulus IV |
Utrum omnibus hominibus angeli ad custodiam deputentur |
Articulus V |
Utrum angelus deputetur homini ad custodiam a sua nativitate |
Articulus VI |
Utrum angelus custos quandoque deserat hominem |
Articulus VII |
Utrum angeli doleant de malis eorum quos custodiunt |
Articulus VIII |
Utrum inter angelos possit esse pugna seu discordia |
|
Quaestio CXIV |
De daemonum impugnatione |
|
|
|
Articulus I |
Utrum homines impugnentur a daemonibus |
Articulus II |
Utrum tentare sit proprium diaboli |
Articulus III |
Utrum omnia peccata procedant ex tentatione diaboli |
Articulus IV |
Utrum daemones possint homines seducere per aliqua miracula vera |
Articulus V |
Utrum daemon qui superatur ab aliquo, propter hoc ab impugnatione arceatur |
|
Quaestio CXV |
De actione corporalis creaturae |
|
|
|
Articulus I |
Utrum aliquod corpus sit activum |
Articulus II |
Utrum in materia corporali sint aliquae rationes seminales |
Articulus III |
Utrum corpora caelestia sint causa eorum quae hic in inferioribus corporibus fiunt |
Articulus IV |
Utrum corpora caelestia sint causa humanorum actuum |
Articulus V |
Utrum corpora caelestia possint imprimere in ipsos daemones |
Articulus VI |
Utrum corpora caelestia imponant necessitatem his quae eorum actioni subduntur |
|
Quaestio CXVI |
De fato |
|
|
|
Articulus I |
Utrum fatum sit aliquid |
Articulus II |
Utrum fatum sit in rebus creatis |
Articulus III |
Utrum fatum sit immobile |
Articulus IV |
Utrum omnia fato subdantur |
|
Quaestio CXVII |
De his, quae pertinent ad actionem hominis |
|
|
|
Articulus I |
Utrum unus homo possit alium docere |
Articulus II |
Utrum homines possint docere angelos |
Articulus III |
Utrum homo per virtutem animae possit corporalem materiam immutare |
Articulus IV |
Utrum anima hominis separata possit corpora saltem localiter movere |
|
Quaestio CXVIII |
De traductione hominis ex homine quantum ad animam |
|
|
|
Articulus I |
Utrum anima sensitiva traducatur cum semine |
Articulus II |
Utrum anima intellectiva causetur ex semine |
Articulus III |
Utrum animae humanae fuerint creatae simul a principio mundi |
|
Quaestio CXIX |
De propagatione hominis quantum ad corpus |
|
|
|
Articulus I |
Utrum aliquid de alimento convertatur in veritatem humanae naturae |
Articulus II |
Utrum semen sit de superfluo alimenti |
|